原爆の悲惨さを訴えたマンガ「はだしのゲン」の作者・中沢啓治が、彼の分身である「ゲン」とともに旧ソビエト連邦の核汚染地帯の最前線を歩き、メッセージを伝える。◆１９８６年４月に起こったチェルノブイリ原子力発電所事故は、今も多くの子どもたちの体をむしばみ続けている。また、セミパラチンスク核実験場では、多くの住民が被爆し、さらに障害を持った子どもがたくさん生まれてきている。放射能汚染に対する認識も甘く、汚染された故郷に帰らざるを得ない住民、遊牧民たちなど、被害はとめどなく広がっている。

　山口県萩市にある熊谷美術館は、毛利藩の御用商人として栄えた熊谷家の歴代当主が蒐集した古美術品を１９６５年に美術館として公開したもの。重要文化財に指定されている豪商の家屋や蔵が展示場になっている。古萩の陶器や、江戸期の書画骨董に見るべきものが多い。歴代主人のうち特に四代目は文化愛好者としてシーボルトとも親交を結び、六代目は幕末、維新の志士の支援者として活動した。

　亭主の愛情を確かめようとした長屋の女房が、大事にしていた馬を火事で失っても家来の無事をまず考えたという孔子の話と、反対に大事な皿を抱えて倒れた奥方に皿の無事をまず聞いたある殿様の話をからませて、亭主の様子をうかがう。「お前が寝込んだら明日から酒が呑めなくなる」というオチがつく。

戦後、高度成長期からの激動の３０年間に光を当て、日本の社会システムを検証し直すと共に、新しい価値観の台頭の中で揺れる個人が何を選択していくべきかを考えるシリーズ。（１９９２年４月２６日〜１２月２０日放送、全６回）◆第三話「東京を離れることができますか」。東京のサラリーマンのおよそ４割が「東京を離れたい」と思っているという。戦後の日本は人・物・金のすべてを東京に集中させることで、経済成長を追い求めてきた。この東京至上主義が故郷と東京とを分断している。月山のふもとの過疎の町・山形県西川町を舞台に、経済成長優先の暮らしの中で、日本人が見失った豊さについてモノローグドラマを交えながら探る。

イタリア・ルネッサンスの貴公子といわれ、清らかで穏やかな庶民性のある聖母子像を描き、のちに「聖母子の画家」とまでいわれたラファエロ。「アテナイの学堂」の傑作を残した大天才にも、ひそやかな恋があった。肖像画「ラ・フォルナリーナ」の腕輪には、自分の恋人であることがサインされている。この絵は売らないでくれと、人目を避けるように隠しておいた絵のモデルの美女は、実は下町娘であったという。◆ラファエロ・サンツィオ（１４８３〜１５２０）「ラ・フォルナリーナ」１５１８−１９、「小椅子の聖母」「大公の聖母」Ｖ女性のＳ像」（ラ・ヴェラータ）、「アテナイの学堂」「ガラテアの勝利」

　野村美術館は野村証券や大和銀行などの金融財閥を一代にして築きあげた野村徳七（１８７８〜１９４５）のコレクションを基に、１９８３年に京都東山の南禅寺の畔に開設された。徳七は得庵と号して、書画骨董など多方面の趣味を楽しんだ。とりわけ茶の湯と能に深くかかわり、茶器や能面、能衣裳などが収蔵品の主体をなしている。１９１８年に庭師小川治平に造らせた碧雲荘の庭園は、日本趣味を代表する名園として有名である。

日米両国の深い結びつきから生まれてきた「日米家族」４家族を取材し、彼らの願う明日の日米関係を探る。◆１９９０年代、膨大な対日赤字を抱えたアメリカではジャパンバッシングが盛んになり、日本では「嫌米」という言葉が聞かれるようになった。しかし両国の関係は古く深く、家族の絆で結ばれた人々もいる。両国の友好を願う彼らの声を聞き、また結びつきの重要性を世界的視野で捉える。

アメリカ、イギリス、イタリア、ポルトガル、ドイツ、スペイン、日本の７か国８放送局が、コロンブスの大航海５００周年を記念して共同制作した大型番組。（１９９２年５月４日〜６月１６日放送、全６回）◆コロンブスのアメリカ到達によって、アメリカ大陸とヨーロッパ大陸が初めて出会い、その時から世界は大きく変化していった。スペイン人がアメリカ大陸に持ち込んだ牛や馬、サトウキビや黒人奴隷は先住民の暮らしや大陸の生態系を大きく変えた。一方アンデスの高地からヨーロッパに伝えられたジャガイモは人々の飢餓を救い、ヨーロッパの人口増につながったといわれる。また現在のアフリカ人の主食・トウモロコシやキャッサバは奴隷船往復の際にアメリカからもたらされた。