和歌山県内の地域活性化の動きを取り上げる週１回の番組。（１９８５年１１月１日開始）◆第４１９回。日高地方のトップを切って毎年１０月２日に行われる印南（いなみ）祭りは、印南町にある二つの八幡神社の例大祭。元来は別の祭りだが、同じ日に行われるため、総称して印南祭りと呼ばれている。山口八幡神社に伝わる地方（あげ）の雑賀踊り、印南八幡神社に伝わる箱獅子（獅子頭の形からこの名がある）は、それぞれ県の無形文化財に指定されている。エネルギッシュな印南祭りはまさに民俗芸能のオンパレードで、土地の人々に心のふるさととして大切に伝えられている。

アジア通で知られる元タイム誌記者、フランク・ギブニーさんが、複雑なアジアの近現代史をわかりやすく解説し、その奇跡的な経済成長の秘密を分析するシリーズ。（１９９３年５月３１日〜７月３０日、全９回）◆多文化国家インドネシアで求心力を発揮し、独立運動を長期主導したアフメド・スカルノ。国際的左翼にして自由ベトナムの達成に尽くしたホー・チ・ミン。東南アジアの民族運動のカリスマ的指導者を中心に、それぞれの民族独立への闘いの歴史を描く。

江戸後期、岡山で生まれた武士・浦上玉堂。栄達を約束されながら文芸の道に憧れ、５０歳で武士を捨て脱藩。自ら玉堂琴士と名乗った琴の名手で、琴を抱いて全国を放浪し幾多の文人と接した。詩人でもあったが、専門の絵師であったことはなく自ら楽しむためだけに描いた。同時代の人からは理解されなかった山水画は、現在南画の最高峰として高く評価されている。自らの心をいつわらず超然と自由を謳歌し、山水の自然に身を置き、哲学的思考を絵と詩に託した異才、浦上玉堂の足跡と真髄を探る。◆【国宝】東雲篩雪図（川端康成記念会）【重要美術品】疎松曲水図【その他】山間読易図、松風万樹図、野端抱琴図

７月１８日の総選挙の結果を受けて、政権交代・連立などについて各党代表が一堂に会して徹底討論する。第２回目は、当面の大きな政治課題である政治改革について討論する。同時に、スタジオに招いた視聴者の意見や電話による全国の視聴者の意見、それに無作為抽出のテレビ世論調査結果を示して各党代表の考えを聞く。（７月１９日開始）

視聴者からの質問に対し、４人の「物知り博士」がそれぞれもっともらしく解答を示し、その中からの正解当てを８人４組の解答者が競う。司会は古舘伊知郎。（１９９３年４月６日〜２００３年３月３１日放送）◆日常生活の中のふとした疑問を日本全国の視聴者から募集。言葉、健康、動植物、歴史、動植物などに対する素朴な疑問に、「目からウロコ」となる意外な答えを示していく。

幇間（たいこもち）の一八は、旦那の供で同僚や芸子衆と京の愛宕山参りに出かける。途中、土器（かわらけ）投げに興が至った旦那は、谷底の的を目がけて続けざまに小判を投げ、拾った者にやるという。欲にかられた一八は唐傘を開き命がけで飛び降り、小判を拾い集めるが、狼が出る谷底にとり残され途方に暮れる。

１９９１年２月に放送された「密林の巨人・ゴリラ」の続編。アフリカ・コンゴの密林で、絶滅の危機にあるローランドゴリラの生態調査を続ける京都大学霊長類研究所の調査隊に同行、取材する。◆アフリカ大陸・コンゴ共和国の首都ブラザビルから北へ８５０キロ、ウエッソからサンガ川を１００キロさかのぼる。“ンドキの森”の入り口、ボマサ村。木材資源に頼るアフリカ、熱帯林はこの１０年で１７パーセントも減ってしまったという。コンゴも南部の森は壊滅状態で、北部のンドキの森だけが頼みの綱だが、広大な森の中にゴリラはわずか４万頭しかいない。

高度経済成長、ベトナム戦争、若者たちの反乱などに象徴される激動の時代・１９６０年代、「ウルトラセブン」を制作していた円谷プロを舞台に、脚本家、俳優、特撮現場のスタッフなど２０代の若者たちの作品にかける夢と情熱を描く。（全２回）◆１９６８年（昭和４３）夏、沖縄返還問題などを契機に巷では学生運動が激化していた。ウルトラセブンの撮影も大詰めを迎え、最終回は仙台ロケに決まった。ある夜、仲間と呑みに行ったゆり子（田村英里子）は主役・ダン（松村雄基）の元恋人・直子（日向薫）に会う。ロケ隊が仙台に行くと聞いた直子は、ベトナム戦争の脱走兵マイケルを一緒につれていってくれと頼む。根室から密航船が出るのだ。ゆり子はダンと協力してマイケルを助ける。