よく知られた江戸落語のひとつ。◆家来を連れて馬の遠乗りに出た殿様。目黒あたりで昼食をとることにしたところ、近くの家からサンマを焼く匂いが。家来がその家から焼きたてのサンマをもらい差し出したところ、殿様は大変喜んだ。

越中の稚児舞の起源をたどる。◆五穀豊穣や悪魔払いを祈って舞われる舞楽が、中世に地方の神楽と結びつき、稚児舞となった。越中の稚児舞は、四天王寺系雅楽の流れを汲む。道中舞、矛の舞など数曲で構成されるが、曲ごとに伎楽、舞楽、仏教的舞が混在している。舞手は１４、５歳までの子どもである。それは穢れが少なく神霊が宿りやすく、大人が舞うより効果があると考えられたからだ。清浄さを保つため、肉や魚を断ち、土に足をつけないよう肩車で移動するなど、禁忌の所作がある。◆越中の稚児舞【重要無形民俗文化財】（宇奈月町法福寺の稚児舞、婦中町熊野神社の稚児舞、下村加茂神社の稚児舞）、立山町雄山神社の稚児舞

ある若旦那、酒が過ぎて店を一件つぶしてしまうが、懲りずに毎晩酔っ払って帰って来る。一方、その向かいには、酒と女は嫌いだが、火事と喧嘩が大好きな息子が住んでいた。その息子、いたって目覚めが悪い。一計を案じた母親が「裏の家が火事だ」とウソを言って起こそうとした。ところが、裏の家というは息子の友達の家。飛び起きた息子は、裏の家からおじいさんを担ぎ出すやら家財道具を運び出すやらの大騒ぎとなる。

住吉神社の鳥居前で、品の良い老人が駕籠に乗った。どこか遊ぶ店に行きたいと、北陽（きた）の新地にある一流の茶屋へ入る。この老人、駕籠賃をはじめ茶屋の奉公人などへの祝儀を次々と帳場に立て替えさせる。心配になった帳場が立て替えを断ると、老人は持ってきた風呂敷包みから小判を取り出した。そして、立て替えさせた祝儀を“倍返し”したあげく、残りをバラまいて帰ってしまう。

　第５福竜丸が被爆して大問題になった１９５４年のマーシャル諸島ビキニ環礁での核実験から４０年。いまだ残る問題の中、さらに核廃棄物処分場が建設されようとしている。奪われた南の楽園の現状を伝える。◆元乗組員の大石さんは、死んでいった仲間たちがみな肝臓ガンや肝障害であったことに不安をいだいている。ビキニ島ちかくのロングラップ島の住民は長年健康被害に苦しみ、ついに故郷を捨てて環境の悪い無人島に移り住んだ。１９９４年の健康診断でも成長障害や奇形、また多くの流産・死産が確認されている。その状況下、マーシャル政府は島の一部に核処分場の建設を計画しはじめた。

静岡県の特産品・わさび、その発祥・歴史・効能などを探る。◆わさび発祥の地・静岡市有東木にわさび山を訪ね、わさびが栽培されるようになったきっかけを聞く。また伊豆天城湯ケ島町ではわさびの育て方や種類を、静岡県立大学の食品科学科大苗直秀教授にはわさびの防腐剤としての効果を実験してもらう。

１９８７年６月１日の放送開始以来、６０００回を超えて続く長寿ミニ番組。列車での旅を通して、美しい風景とそこに住む人々の生活を描く。◆今回は、「またもや弁当売り」と題して、中国・凱里・柳州・桂林の道のりを紹介する。

自分の患者に対して積極的にガンを告知してきた医師・布施徳馬さんが、同僚の医師から布施さん自身がガンであると宣告された。死と向き合ったとき、彼はどう生きていくのか。本人の日記とインタビューによって、闘病生活を追う。