太平洋戦争のさなか、疎開先で暮らす子供たちと都市部で暮らす親たちとの間で、たくさんの往復書簡が交わされた。その手紙を基に学童疎開の実態に迫り、家族、親子の絆そして戦争とは何かを考える。

室町時代に既に上演されていたものを、和泉流の演出で、狂言の面白さを見せるスケールの大きな作品となった。◆中国へ渡った日本の相撲取りが中国の皇帝の前で臣下の者を次々と負かし、果ては皇帝まで投げて意気揚々と引き揚げる。準新作能といえる作品で、アクロバットや欄干に上がる演技は客に驚きを与えるが、実は温故知新で、昔からあったものといわれ、狂言の懐の深さを如実に示している。◆副音声は英語

「ぞうさん」「ねむの木の子守歌」などの童謡で知られる詩人、まど・みちおは、日本人で初めて「国際アンデルセン賞」を受賞した。彼の人となりやこれまでの足跡を描くドキュメンタリー。

我孫子屋という宿屋の番頭は、客の前では飲んではならないと命じられているほどの酒好き。ある日、客に酒好きを見抜かれとうとう酒を飲んでしまう。客は駒形という名で、お蔦さんという人を探しているという。酒の入った番頭は『一本刀土俵入り』と同じ話とばかり、役者の声色を交えて語り出す。◆１９５３（昭和２８）年頃の作。

東京都葛飾区の東のはずれ、江戸川区を挟んで千葉県と接している所に、映画ですっかり有名になった柴又帝釈天がある。正式には、日蓮宗の帝釈天・題経寺という。帝釈天が病魔や天災から守ってくれるというので庶民信仰でにぎわうが、帝釈堂外壁にびっしり彫られた法華経説話彫刻は細工といい工芸感覚といい大正末期から昭和初期に生き残っていた名人芸の結晶といえる。本堂裏の閑静な庭園など、映画ではうかがい知れない寺の実像に迫る。◆題経寺楼門、帝釈堂、本堂、庭園、板本尊（板彫帝釈天像）、七難七福図（円山応挙筆）、群猿遊戯図（横山大観筆）、法華経説話彫刻

　侍たちの酒による過ちが多いので、殿様は禁酒を申し渡し、侍屋敷に番屋を作って取り締まることにした。お得意の侍に頼まれた酒屋が工夫を凝らして番屋の目をごまかし酒を持ち込もうとするが、ことごとくバレてしまい、その度に念のための吟味と称して隠した酒を飲まれてしまう。頭に来た酒屋が植木の肥しと言って小便の壷を持って通ろうとすると、吟味役からまだ懲りないかと声をかけられた。

不透明感と不安感に覆われた１９９４年の世界と日本をテーマ別に検証する年末のニュースハイライト。◆この回は、細川・羽田・村山と次々に総理が交代した連立時代の政界再編の激動と、その舞台裏に迫る。国民の高い支持率にもかかわらず崩れた細川政権。本命といわれながら短期に終わった羽田政権。与党として、政権政党として大転換に踏み切った社会党を中心とした村山連立政権。さらには新進党の結成など、政界再編の動きは予断を許さない。

受験地獄解消のため入試制度が改革され、入学はすべて抽せんとなった。受験生を持つ親たちは、子どものくじ運を鍛えるべく、さまざまな方法を試みる。