平安時代の末、東北の地にこつぜんと出現した高い仏教文化を持つ浄土の国。朝廷に対して仏教と文化で対抗しようとした藤原清衡の平泉政権である。奥州藤原氏は三代で滅亡し、金色堂以外のほとんどが失われたが、一族の妻たちが建立した二つの阿弥陀堂が平泉の南に残り、清公の理想をいまに伝えている。宮城・角田市の高蔵寺と福島・いわき市の白水阿弥陀堂。白水阿弥陀堂に触発された作品を製作する剪絵作家・宮田雅之氏の製作過程を折り込みながら、阿弥陀堂の美しさ、それを建立した妻たちの心情に迫る。◆【国宝】白水阿弥陀堂（願成寺）、中尊寺金色堂【重要文化財】高蔵寺阿弥陀堂、阿弥陀如来坐像（高蔵寺）、阿弥陀如来坐像（願成寺）、勢至菩薩立像

昭和３９年ごろ、放送作家・はかま満緒の家に集まっていた物書きやタレントの卵たちの、夢と挫折、そして成功への日々を描く。日本テレビ開局４０年記念番組。◆東京・新大久保の古い家に妙な若者たちが溜っていた。テレビや舞台のバラエティ、コントの作家として売れっ子のはかま満緒（演・三宅裕司）の家に、売れない作家や芸人が集まって修行に励んでいたのだった。面倒見のいいはかま夫妻を頼ってきた彼らの中に、萩本欽一（小堺一機）やポール牧（陣内孝則）、市川森一（仲村トオル）たちがいた。若者たちは窮乏し、失恋し、挫折を味わう。やがてはかま満緒が二人の女の子の父親となる頃、三人はそれぞれに芽を出し始めていた。

ベトナムからトルコ国境へとアジアを東西に横断する“アジアハイウェー”。国連の提唱によって建設され、繁栄と平和の道となるはずだったこのルート上の国々の現状を描くシリーズ。（１９９３年４月２５日〜１９９４年３月２７日放送、全１０回）◆第七集は、ヒンズー最大の聖地・ベナレスから様々な宗教の聖地を経て、パキスタン国境へ走る。インドはヒンズー教、イスラム教、シーク教、仏教など、多様なそして互いに相容れない宗教を抱える。激しい対立が宗教抗争を引き起こし続けている。その現状を見つめながら、なぜ宗教は争うのか掘り下げる。

金曜ドラマ「ずっとあなたが好きだった」（１９９２年放送）の続編として放送された「誰にも言えない」の総集編に、新シーン・新事実を加えた特別版。（全２回）◆総集編１。幸せな結婚生活を送る加奈子（賀来千香子）のマンションの隣室に転居してきたのは、３年前に加奈子を捨て、社会的地位を手に入れるために大手出版社社長の娘・美雪（山咲千里）と結婚した弁護士・麻利夫（佐野史郎）。加奈子は麻利夫との過去を夫・伸吾（羽場裕一）に告白できぬまま不安な生活を始めるが、加奈子に未練を残す麻利夫が、執拗かつ偏執狂的な嫌がらせを夫婦に仕掛けてきた。

東京・下町の古アパートを舞台に、個々がしだいに共存に目覚めていく時代の予感をユーモアとペーソスで描く。「個と共存」のテーマをリアルな生活感覚と情感豊かな映像で表現する。（１９９３年４月１７日～５月１日放送、全３回）◆古ぼけた木造アパートに、わずかな荷物をもって治郎が岩手から越してきた。管理人・源太に仕事に疲れたので少し休みたくて上京したと話す。治郎が住人に挨拶にいき、空き部屋に集まってお話でもしませんかと持ちかけるが、誰も乗ってこない。隣部屋の高校生・智樹は登校拒否で親の持て余し者。治郎が声をかけると放っといてくれといわれる。

瑞巌寺の１６０面にも及ぶ障壁画は、三つの流派の絵師たちによって描かれている。仙台城の大広間を一手に引き受けていた狩野派の狩野左京が、瑞巌寺のリーダーとしてたずさわったが、長谷川等伯の高弟で深い知識を持つ長谷川等胤を政宗自身が招き、さらに水墨画の吉備幸益を加え、１２室の襖絵を描き分けさせた。黄金に輝く狩野派、人物画を得意とした長谷川派、墨絵の雪村派、それぞれの桃山後期の最高の芸術が、政宗の夢を伝えて現代に光る。◆【国宝】瑞巌寺方丈、庫裡および廊下、園城寺光浄院客殿【重要文化財】瑞巌寺五大堂【その他】墨絵の間・水墨画（吉備幸益筆）、文王の間・文王太公望に会う図

日本の伝統芸能・工芸技術から実用技術・工作まで、現代に生きる“ワザ”を紹介するドキュメンタリー。（１９９３年４月４日〜１９９６年３月３１日放送、全１４０回）◆伝統芸能・歌舞伎の華やかな舞台を影で支える「黒子」。文字通り黒い衣装に身を包み、舞台の役者を支える。普段は見られない黒子の仕事にスポットをあて、その知られざる素顔と市川猿之助・スーパー歌舞伎の魅力を紹介する。

６月、滝谷花しょうぶ園（奈良県室生村）ではハナショウブがその美しさを競う。藤田浩さんは大和路の四季や花を撮り続けている写真家。今回は、しょうぶ園から室生路へと向かう。