近代化の中で消えつつある伝統芸能、今も脈々と受け継がれている職人技術を横浜市内各地に訪ね、手作りの工程や職人さんたちへのインタビューを交え、年一番組という地道なペースで記録しているシリーズ。◆木型は一般の目に触れることのない工業製品だ。造船、自動車部品、日用品、ガラス食器にいたるまで、その原型は木型でつくられている。番組では、伝統的な木材による型づくりの工程を追いながら、木型づくりの学校、鋳物師などを支え、完成までを追う。

ある藩の殿様、侍たちの酒による過ちが多いので、皆に禁酒を申し渡し、侍屋敷前に番屋を置き取り締まることになった。酒好きの侍から何とか酒を届けよと頼まれた出入りの酒屋が、菓子だ油だと偽って番屋を通ろうとするが、いずれもバレてしまい、隠した酒を吟味と称して飲まれてしまう。酒屋の小僧、では逆に中身を正直に言って仇をとろうと、ある物を入れて番屋に差し出す。

都市化の波とともに生活の場を追われていた野鳥たちが、再び都市に生息地を求め、人間社会を巧みに利用しながら都市鳥として生きている様子を紹介する。

レポーターが山形県内各地の見どころを探訪するシリーズ。◆今回は山形市の歴史と文化を紹介する。復元された山形城二の丸、東大手門のどっしりした作り。山形市郷土館は明治に建てられた市民病院「済生館」の旧本館で、国指定の重要文化財。同じく山形県旧県庁の「文翔館」も重要文化財（現在は修復工事が完了して公開されている）。隔年開催の山形国際ドキュメンタリー映画祭の作品が見られるライブラリー、ルノワール作品が充実した県立美術館など、見どころが多い。

日本音楽の原点のひとつとされる仏教音楽「聲明（しょうみょう）」のリスボンでの海外公演までを、若い世代の僧侶を通して描き、また公演に参加する和太鼓奏者の音の世界を伝える。さらに人間の発する「音」がなぜ心地好いのかを科学的に追求する。◆聲明の歴史は千年以上もさかのぼれ、芸術性は諸外国からも高く評価されている。その海外公演には和太鼓の林英哲氏も参加。日本人の肉体に宿る音を追求し、つねに音と対決してきた林さんは、聲明と和太鼓の音の融合によって新しい「日本の音」の可能性を広げようとする。

全国のユニークなミニ博物館の展示物を、わかりやすくおもしろく紹介しながら、博物館を生んだ「風土」「産業」「人物」などを交えて構成する。◆岐阜県関市にある「ナイフ博物館」は、昭和６２年（１９８２）地元企業の博物館として創設された。館内はナイフの歴史と種類を展示解説、刀作りの実演あり、庭では、ナイフ作りの実演が数人により行われ、また、ナイフ研磨歴４０年の名人の話と実演もある。

熊本県内各地で行なわれている祭りを紹介するシリーズ（１９９５年４月２日～１９９７年３月３０日終了、全１０１回）。「肥後シリーズ」は１９８６年日本民間放送連盟賞（放送活動部門）受賞。◆波野村には、春の到来を祝う萩神社の春祭りがる。中江の岩戸神楽。家内安全、五穀豊穣を願いつつ舞われるこの神楽は神秘的でありながら、庶民の香りがする、どこか懐かしい響きを持つ。そして、神と人々が一体となるかのような、とてもダイナミックな舞い。

新潟の造り酒屋を舞台に、大正から昭和へ、強い意志を持って自分の人生を切りひらく盲目の少女・烈と、彼女を支える叔母・佐穂の姿を描く。原作：宮尾登美子。（１９９５年６月４日～７月９日放送、全６回）◆腐造を出していらい閉められて久しい田乃内家の蔵。烈は意造に酒造りを再開したいと申し出る。はじめとりあわなかった意造だが、やがてその熱意に負け、烈をともなって杜氏の平山を訪ねる。そこで烈は漁師の涼太と出会う。酒造を再開した田乃内家には活気が戻り、烈と東京の一流大学出の征義との縁談も決まった。しかし、烈は蔵人として働く涼太に再会、惹かれていた。