絵画という芸術に魅せられ、絵一筋に不器用に生きた男、舘井啓明の生涯。◆舘井啓明は昭和１２年（１９３７）韓国ソウル生まれ。７歳のとき伊達町に引き揚げる。福島高校から武蔵野美大に進み、客員講師の岡本太郎に作品を激賞されプロの絵描きを志す。パリ留学後、独特の世界を確立した彼は、アカデミックな画壇を昇って行くことも、画商の傲慢な傘の下に入ることも拒み、個展を開くことで直接一般の人々に売り込んだ。晩年、「おれはゴッホを越えた」と言い放った舘井は、持病の糖尿病から血管障害で脳内出血をおこし、５８歳で急逝した。

中国放送が保有する開局以来の貴重なライブラリー資料と、視聴者の手元に眠る映像から、２０世紀の広島県を振り返って、さまざまな顔やイメージからとらえた広島を２１世紀に伝える。◆この回は「乗合バスは行く」。

中国放送が保有する開局以来の貴重なライブラリー資料と、視聴者の手元に眠る映像から、２０世紀の広島県を振り返って、さまざまな顔やイメージからとらえた広島を２１世紀に伝える。◆この回は「自動車の大衆化」。

時代の流れとともに消えようとしている、ふるさとの素顔、自然、生活、文化、伝承行事などを映像遺産として後世に伝える。日本海テレビ開局４０周年記念企画の第２シリーズ。（第１シリーズは１９９９年４月４日～２０００年３月１２日、。第２シリーズは２０００年４月２日～２００１年３月１１日、ともに全２４回）◆「シャーラー舟」とは「精霊舟」が転じたものといわれ、初盆を迎えた仏を送る小型木造舟。長さ１メートル、幅７０センチ、子どもが乗れるほど頑丈に作られ、盆の間飾られて８月１６日に沖合いから流される。心を篭めて作られる小さな舟の最後の製作者の思いを伝える。

金沢表具を探訪する。◆中国の掛軸の真似からはじまったとされる日本の表具。石川県では三代藩主前田利常が重要な茶道具として広めたという。明治創業の中越表具店の職人さんの働きぶりと意見、様々な表具、県文化財保存修復工房の活動ぶりを紹介する。火災で焼けた大般若波羅蜜多経５００巻の手入れ、大野湊神社の巨大な絵馬の剥落防止作業の様子も見ることができる。◆修理は現状維持が鉄則だが、現代の書画にはインドやタイの新しい生地も使う。未来にいい仕事を残したいという。

１９９９年１０月に青森市民文化会館で行われた、津軽三味線演奏者の長谷川裕二さんのリサイタルをベースに「津軽じょんがら節」の変遷や「津軽あいや節」の伝播について、長谷川さんの解説と板画家の山口晴温さんの作品を交えながら紹介していく。◆津軽民謡は、かつては村の盆踊り唄、あるいは港町の芸者唄、さらに村から村へと放浪する人たちが生活のために唄う門付け芸であった。しかし、明治３６年村々の若いのど自慢たちが入場料を取り小屋掛け興業を行って以来舞台唄として歩み始め、東北や北海道、樺太への旅巡業によって大きな飛躍を遂げた。津軽民謡がメジャー化するにつれ、唄の伴奏楽器に過ぎなかった三味線の演奏法も変化し、独特の音色と迫力をもつ津軽三味線が確立された。

日本中を優しい涙で包んだ映画「鉄道員（ぽっぽや）」。その中で役者に挑戦し、炭鉱員を好演した志村けんが、役柄の“故郷”筑豊の町を訪れ、人々と交流を深める。◆番組は「鉄道員」の舞台となった北海道からスタート。「映画を思い出すなあ」と感慨深げな志村は、尊敬する高倉健の故郷である福岡県の筑豊地区に向かう。お供をするのは、ダチョウ倶楽部の肥後克広と上島竜平。のどかに見えるボタ山の風景、過疎が進み活気を失ってしまった元炭鉱の町に元気を取り戻そうと、志村らは各所に足を運ぶ。

愛媛県の中部北端、松山市。元禄の世に花開いたという俳句の句碑は４００を超え、愛好者は６０００人。随時、句を詠み投句ポストに入れる。◆この地は、近代俳句の祖とされる正岡子規を生み、高浜虚子、河東碧悟桐なども出た。道後温泉には小林一茶の句碑もある。『坊っちゃん』で知られる夏目漱石は、短いが愚陀仏庵で子規と居を共にし、種田山頭火は、終焉の地を求めて訪れ、一草庵で永眠した。◆松山城が見おろす桜の川、路面電車が走るのどかな日、一句、口ずさみたくなる。◆子規堂、愚陀仏庵、一草庵、道後温泉