白山から北へつながる山々、岐阜の白川郷と富山の五箇山の一帯を、詳しく見る。◆かつて合掌造りのある集落は９０もあったが、今は３つが残るだけ。高い屋根は冬の大雪の負担を減らすためで、中には３、４０人の大家族が暮らし、蚕が飼われていた。また、床下で鉄砲に使う塩硝を作り、平家の落ち人が都から伝えたという手透き和紙の生産も盛んだ。◆屋根の葺き替えには職人はおらず、村人総出の「総持ち」で行われる。秋、人々は「どぶろく祭り」で収穫を祝う。◆白川郷・五箇山の合掌造り集落

鎌倉の魅力を地元局の視点で紹介する。◆浄土宗七大本山のひとつで、１２４３年創立と伝えられる光明寺の山門を紹介する。

東北各県の河川を辿りながら水とともに暮らす人々を訪ね、“みちのく”の命を守る水の姿をみつめるシリーズ。企画：東北民放テレビ六社会。（２０００年１月～３月放送）◆日本一深い湖・田沢湖近隣に位置する玉川。鋭い渓谷美やエメラルドグリーンの流れに毎年多くの観光客が集まる。しかしこの優美な流れが、実は魚が棲む事の出来ない“死の川”であることはあまり知られていない。温泉場を源流としているために水が強い酸性となり、魚が住み着けないのだ。◆昭和初期、この玉川は田沢湖に引き入れられる事になる。戦争の只中、軍事電力を水力発電に求めた当時の国策だった。だがこの導水によって湖の魚たちは死滅。漁業を生業としていた湖畔の漁民達は“あげることの出来ない反対の声”を、今も噛み締め続けている。◆番組では四季を通じて玉川の美しさを取材すると共に、人間と川の関わりについて考える。

兵庫県小野市の浄土寺は、鎌倉初期に東大寺再建の寄付を募った大勧進、重源によって建立された。国宝の浄土堂の中央に、鎌倉期を代表する仏師、快慶の手になる阿弥陀の三尊が、すっくりと立っている。他に仏具など何も置かれていない。日の沈む頃、西側のしとみ戸を上げると、太陽の光が堂内深くに射し込み、仏像の黄金色と梁や柱の朱色とが映えて、眩いばかりの空間となる。重源は、末法の世に極楽浄土へと衆生に手をさしのべる阿弥陀来迎の図を示し、民衆に仏への帰依を促したのだ。◆浄土寺浄土堂【国宝】、阿弥陀三尊像　快慶作【国宝】（阿弥陀如来、観音菩薩、勢至菩薩）、阿弥陀如来像　快慶作【重文】、菩薩面【重文】（浄土寺蔵）、阿弥陀聖衆来迎図【国宝】（有志八幡講十八箇院蔵）

バルセロナには、アントニオ・ガウディと並びたつ、もう一人の建築の巨人がいた。◆リュイス・ドミニク・イ・モンタネール。彼が設計したカタルーニャ音楽堂とサン・パウ病院の２つの作品は、ガウディのサグラダ・ファミリア教会と共に、スペインを代表する建築物である。◆広い敷地に街のように、多くの建物を配置したサン・パウ病院。そして最高傑作、カタルーニャ音楽堂は、壁一面をステンドグラスで埋め尽くし、絶妙の光のシンフォニーで、美の理想郷を実現している。◆サグラダ・ファミリア教会、サン・パウ病院、カタルーニャ音楽堂、ペレ・マタ精神病院

栃木県中央北西寄りの日光市。東照宮、二荒山神社と輪王寺があり、世界遺産にも登録された。陽明門には５千を超える彫刻があり、見飽きることがないので、日ぐらしの門、という。◆海老屋では僧侶・修験者の蛋白源に湯葉がつくられ、中禅寺湖からは毎秒３トンの水が９７メートルの華厳の滝となって落ちる。◆家康は久能山から日光への改葬を遺言した。なぜ日光だったのか、今も謎であるが、平和な世の中がなによりだ。懸命に修復を続ける人々の活動に拍手を送りたい。◆日光東照宮【国宝・重文】、二荒山神社【重文】、輪王寺【国宝・重文】、日光街道、日光彫刻

ロシアの女性ジャーナリスト・ドキュメンタリー作家のスベトラーナ・アレクシエービッチ氏が、作家の徐京植氏を聞き手として、国家の歴史から消されてしまっていた「小さき人々」が語り始めた２０世紀という時代について２回にわたって語る。◆前編では、ソ連崩壊を体験し、今はベラルーシ人であるアレクシエービッチ氏が、「小さき人々」の取材体験を踏まえて自らの体験を語り、祖国韓国と日本の間に身を置く徐氏も、自らの体験を踏まえて「小さき人々」の記憶を語る。

中国放送が保有する開局以来の貴重なライブラリー資料と、視聴者の手元に眠る映像から、２０世紀の広島県を振り返って、さまざまな顔やイメージからとらえた広島を２１世紀に伝える。◆この回は「マツタケその昔」。