人間のルーツを探り、人類が霊長類から進化する過程でどのような社会を形成してきたかを考えるシリーズ。今回は日本で初めて撮影に成功したサウジアラビアのマントヒヒの映像をもとに、マントヒヒの複雑な社会を探る。マントヒヒは群れ（バンド）だけでなく、ユニット、クランという単位で重層的な社会を持つことがわかった。このような社会がなぜ、どのように形成されるのか、またマントヒヒはどこから来たのかも考える。講師は京都大学の伊谷純一郎、森明雄助教授、庄武孝義教授。

七代続く下町の寿司店に嫁いだ嫁に、初日から試練がふりかかる。たてまえの親子と血のつながった親子との愛情合戦を通して、家庭のあるべき姿を描く。（１９９８年４月１５日〜６月２４日放送、全１１回）◆第１回。４６歳の浅野妙子（宮本信子）は看護婦を辞め、下町の“さくら寿司”の後妻になる。夫となる吉野幹夫（角野卓造）は笑顔を絶やさない妙子にぞっこん。妙子を財産目当てと決めつける幹夫の妹・夏子（田中好子）や前妻の子・隆（山崎裕太）はおもしろくない。店の２階で始まった披露宴には、７年前に家出した幹夫の父親・卓三（小林桂樹）や前妻の幸子（浅茅陽子）まで駆けつける。

遙か昔、遙か遠くの海の彼方から来た神々の伝承には、遠い昔に思いを馳せるロマンがある。航海安全を守る“船霊さま”、大漁と幸せ、商売繁盛をもたらす“えびす様”への信仰は、その素朴な人々の心情から生まれた。全国各地に息づくその信仰の形を描く。◆舟下ろしと船霊さま（因島）、海上のえびす講（伊吹島）、寄り神（漂着神）、信仰と輪島崎のえびす講（奥能登）、大津町の船下ろし御輿祭（北茨城市）、岩見八幡神社のケベス火祭り（国見町）、商家のえびす講（佐原市）など。◆取材地は広島県因島市、香川県伊吹島、石川県奥能登、茨城県北茨城市、大分県国見町、兵庫県淡路島、千葉県佐原市。

毎回ひとつの街を選んで徹底取材。ドラマチックかつロマンチックにアドバタイズ＝宣伝するＣＭを作り、その街の魅力を広告しようという“地域密着系都市型エンタテインメント”。司会は愛川欽也と八塩圭子。（１９９５年４月１５日放送開始）◆この回のテーマはアメリカの雰囲気を感じさせる街「横浜・本牧」。かつてあった米軍居留地“エリア”の名残をとどめるバーレストラン、カフェ、住宅など、アメリカン・スタイルを満喫できるスポット、物、人物などを紹介する。

日本に現在生息する約５５０種の野鳥のうち、大空を飛翔する姿の美しい鳥たち、澄んださえずりを谷間に響かせる鳥たち１００種の、特色豊かな生態を四季折々の美しい日本の原風景の中につづる。◆この回は、長崎県臼島でトビの生態を紹介する。

源頼朝の挙兵に味方した三浦氏の史跡が、横須賀市大矢部に残っている。特に満昌寺、青雲寺、満願寺には、国の重要文化財や横須賀市指定の史跡がある。三浦氏が本拠地としていた衣笠・大矢部の里に残る史跡を紹介する。

ＮＨＫ連続テレビ小説第５８作「天うらら」（１９９８年４月６日～１０月３日放送）の総集編。大工を目指す川嶋うららの成長と奮闘を通して、女性という枠に捕われない生き方、職人の世界、老人介護の問題を描く。原案：門野晴子。（全４回）◆総集編・第３回。うらら（須藤理彩）は佐藤（鈴木一真）にプロポーズされるが、結婚後も仕事を続けたいうららと、おかみになって欲しいという佐藤の気持ちは変わらず、婚約は解消される。３年後、うららはぎっくり腰をきっかけにバリアフリー建築に興味を持つが、従来の工法を守る良治（小林薫）と対立。そして松匠を辞め、自分と同じ考え方の設計士・後藤諒子（東ちづる）の設計事務所で建築の勉強を始める。

太平洋戦争中の東京に暮らす家族の風景を向田邦子が描く。◆昭和２０（１９４５）年３月、東京・目黒の高村家は一家の大黒柱が戦死して以来、母親の麻子が裁縫教室を開いて生計を立てている。長女の幸子は麻子と大げんかの末、半年前から神田で暮らしていた。神田一帯は空襲で焼け野原になり、負傷した幸子は見知らぬ男に抱えられて帰ってきた。その男、長谷川は入隊を控え、生みの親である麻子を探していたという。その場で麻子は否定するが、東京大空襲の夜、自分が長谷川の母であることを幸子に告白する。一方、幸子もまた戦死した同僚の子どもを身ごもっていた。