事故がもとで「暴力教師」の汚名を背負った中学校教師が、生徒間のいじめ問題に真正面から立ち向かう。人間の“内なる暴力性”を問いながら、魂の尊厳を描くドラマ。（９月２５日終了、全６回）◆中学教師の水島は、陸上部の生徒、翼を階段から転落させてしまう。翼は脊椎骨折で下半身マヒになる可能性もあるという。翌日、各所に「教師Ｍは体罰教師」というＦＡＸが送られ、週刊ジャーナルの編集部記者の曜子は、独自に取材を開始。水島がここ数ヶ月の間に生徒に体罰を加えていたらしいことを突き止め、水島に取材を申し入れる。取材に応じた水島は「体罰は必要悪だ」と発言する。

中国の秘拳「聖龍拳」の伝承者・聖羅が、肉親の敵を討とうとたった一人で謎の武術集団に立ち向かう。（１９９６年１０月１９日〜１２月２１日放送、全１０回）◆第一巻。高校一年生の聖羅（安達祐実）は、行方不明の妻を捜す父・勇次（千葉真一）とともに、幻龍拳を名乗る集団からの逃亡生活を続けていた。住所を偽り、友達付き合いもしないため、学校ではいじめられている。そんな中でも彼女に優しかった同級生が殺されるという事件が起こる。一方、聖羅の前に謎の僧が現れ、伝説の秘法について語るのだった。

第九段から第十二段まで。主題の「石橋」になる。獅子頭を手にした弥生の踊りは全編のヤマ場である。◆手獅子を持った弥生の踊り、蝶に魂を奪われた獅子が本性を現し、弥生に乗り移っていく怖さが圧巻である。この踊りは、フランス映画「美女と野獣」制作のヒントになったといわれる。また「大薩摩」の後、獅子の登場までの「露」という囃子の間は、緊迫感がみなぎった劇的な時間である。◆「鏡獅子」中村勘九郎、遠山幸子、羽鳥友加里。◆副音声は英語

江戸時代の町火消しの伝統を守り伝える男たちの集団・江戸消防記念会の人々の心意気は、鳶職の心でもある。◆江戸にこだわり、階級制度を守り、独特の気風と固いきずなで結ばれた町火消しの仕来りを受け継ぐ鳶の職人。町の習わしに詳しく、季節の節目に欠かせない人たちである。「人の世は義理と人情とやせ我慢」を信条に、鳶と火消しの２つを天職とした江戸の町火消しの心意気は今でも脈打っている。◆出初め式〔東京都〕、大盃の儀

古来、人間の暮らしは水と切り離すことができない。山紫水明、豊かな水にめぐまれた日本全国から、水と共に生きてきた人々の営みとふるさとへの思いを伝える。◆東西に流れる吉井川と周囲を廻る山々が醸し出す優雅な情緒から「西の小京都」と呼ばれてきた津山市。旧出雲街道に沿って古い家並みが続き、かつての城下町の面影を色濃く残している。横野和紙の伝統を受け継ぐ手漉き和紙職人の技を、吉野川の流れとともに描く。

年始にちなみ、「新春を寿ぐ万葉の世界」を３回にわたって送る。歌の舞台と景観を、犬養孝さん独特の節回しと語りで紹介。２回目の歌は「石ばしる　垂水の上のさわらびの　萌出づる春に　なりにけるか」（志貴皇子）など。

文楽は人形芝居であるが、人形は義太夫節で芝居を進める。昔の人が文楽を「聞きに行く」と言う事に太夫の重さが分かる。義太夫は原則として一人の太夫がすべての登場人物を語り分けるのだが、そのためには各人物の「気持ち」を観客に伝え、感動させることが基本である。太夫が一番苦労する「情を語る」すなわち“心になる”ということについて、竹本住大夫さんが実際に“泣き”や“笑い”を表情豊かに演じ、詞・節・地について易しく語る。◆「生写朝顔話」、「妹背山女庭訓」、「摂州合邦辻」、「菅原伝授手習鑑」、竹本住大夫（重要無形文化財保持者）。◆副音声は英語

下北半島の野生のニホンザルを追ったドキュメンタリー。１９９２年１月に放送された「北限に生きる」の続編。◆青森県の下北半島に生息するニホンザルは、国の天然記念物に指定されている。人間以外の霊長類の中で、地球上最も高緯度の地域に生息していることから、「北限のサル」と呼ばれている。１９９１年の冬以来、「Ａ２・８４」と名付けられた２４頭のニホンザルの群が撮影されている。ボスザルの「シャチ」を中心に必死に生き抜くニホンザルの姿を描く。