１９９４年４月、１３年をかけた修復作業はついに完了した。５００年の煤や汚れの底から、ミケランジェロが最初に描いたまばゆいばかりの美しい色彩が甦った。顔料の分析、洗浄液の開発、赤外線カメラ、コンピューターグラフィックスなど、現代の科学的手法の成果でもあった。「神は己の姿に似せて人を創りたもうた」という信念から、彼は群像を生まれたままの裸体で描いた。この回の修復の過程で、誰もが男だと思っていた「絶望する人」が実は女性であったなど、新たな発見も多かったという。◆副音声は英語

父親は韓国人、母親は日本人の音楽家・趙京金さんは、福岡留学中に「韓国歌曲の夕べ」と題したミニコンサートを開いていた。父母それぞれの国の架け橋になりたいと思ったからだ。音楽活動を通して、ひたむきに生きる日本人二世・三世の意識と希望を描く。

滋賀県にゆかりのある文化人を取り上げてその人となりに迫る、近江文化人列伝シリーズの一つ。茶人・作庭家として名高い小堀遠州（１５７９－１６４７）の生い立ちから死までの足跡をたどりつつその才能を紹介する。

古典の語り物・大薩摩と武将スペクタルの物語を、杵屋喜三郎の解説を交えて鑑賞する。◆源頼光の四天王、渡辺綱に腕を切り取られた鬼が、綱の叔母に化けて腕を取り戻す話である。歌詞だけ残っていたものを、三世杵屋勘五郎（１８１５～１８７７）が曲を付けた。長唄は幕末に能を脚色したものや物語性の強いものが流行したが、この曲は古典を復活したことに意義がある。◆「綱館」唄十四世杵屋六左衛門（重要無形文化財保持者）、杵屋喜三郎、三味線杵屋勘五郎、杵屋六蔵、囃子梅屋幸之助。◆副音声は英語

俳優の林与一と花ノ本以知子の二人で、清元「幻椀久」を踊る。この物語は、江戸時代の大阪で実際にあった話で、傾城・松山に入れあげた豪商・椀屋久兵衛が、ついには身代を潰し、物狂いして、座敷牢に押し込められ、果てるというもの。長唄の名曲とされる「二人椀久」を、大正時代に清元に仕立て直し、実らぬ恋に苦しむ椀久の心模様を描いている。新派の石井寛を父として生まれたゲストの石井ふく子さんは、幼時から踊りの稽古に馴染み、今の演出の仕事に役立っていると語る。◆舞踊　清元「幻椀久（まぼろしわんきゅう）」、清元清寿太夫【人間国宝】

真言八祖・弘法大師空海ゆかりの寺、四国讃岐の善通寺。讃岐に生まれ、四国の山野で修行した空海は、中国で師・恵果に密教の教えをことごとく伝授され、帰国後日本における真言密教の基礎を確立した。その空海が建立した善通寺は、土地の豪族だった父・佐伯善通の名を寺名とした。偉大な宗教家・空海は、一方では四国満濃池などの治水を行い、また京都の綜芸種智院創設など庶民の学問普及にも力を尽くした。弘法大師の聖地・善通寺を中心に、その足跡をたどり理想を探る。◆【国宝】金銅錫杖頭（善通寺）、一字一仏法華経序品（善通寺）、聾瞽指帰（金剛峰寺）、弘法大師請来目録（東寺）【重要文化財】弘法大師行状絵詞（延暦寺）

長年の夢をかなえたい、このコンプレックスを何とかしたいなど、さまざまな想いを抱えた人たちの駆け込み寺「野望山・馳参寺」。住職（筒井康隆）は彼ら「迷い人」の野望や願いをかなえるため「ナビゲーション坊主」を派遣、その道の「高僧」（ゲスト）とともに野望達成の過程をレポートする。◆第１回の野望は「美人演歌歌手になりたい！」。演歌歌手志望の二人の少女にスポットを当てる。

１９８７年６月１日の放送開始以来、６０００回を超えて続く長寿ミニ番組。列車での旅を通して、美しい風景とそこに住む人々の生活を描く。◆今回は、「凱里駅再見おばあちゃん」と題して、中国・凱里・柳州・桂林の道のりを紹介する。