時代を昭和４６年暮れから４９年３月までに設定し、ある庶民の家族５人がさまざまな試練に直面しつつ、それらを乗り越えて生きていく姿を、函館、金沢、横浜、宇和島を舞台に描く。この家族のさすらいを通して、現代において家族とは何かを問うオリジナル作品。作：楠田芳子。ＮＨＫ連続テレビ小説第１３作。（１９７３年４月２日～１９７４年３月３０日放送）

世界中の人々の暮らしぶりや自然を紹介する、海外取材ドキュメンタリーシリーズ。全米写真家協会プロフェッショナル最高賞を受賞し、国際的にも評価された。（１９６６年１０月９日～１９９０年９月１６日、全１０００回）◆メキシコのインディオ、タルマラ族のスポーツと収穫祭の記録。彼らはメキシコのインディオの中で固有のスポーツを有する唯一の民族であり、木製のまりを蹴って山野を駆け巡る姿はタラウマラの誇りを感じさせる。また２４時間ぶっ通しで行われる収穫祭は、様々な儀式に彩られた１年に１度の収穫の喜びに満ちた華やかな祭りである。このスポーツと収穫祭の全貌を追い、タラウマラ族の喜びと哀しみを描く。

日本古来の「まつり」とは、神を迎えもてなしそして送ることであった。遠く先祖から伝承され今に残る素朴な祭りを題材とし、日本人の心や素顔、生活をとらえるシリーズ。四国各県の放送局の共同制作（全１３回）◆海部郡宍喰町の漁村を舞台に、海の男たちが豪快にくりひろげる夏祭り「竹ヶ島の夏まつり」を紹介する。竹ヶ島は周囲４キロの小島。旧暦４月１６日のまつりでは遠洋漁業に従事する男たちが、最盛期のカツオ漁をおいて島に帰り、みこしをかついで海に入る「海中渡御」をくりひろげる。

岩手県平泉町に伝わる民俗芸能を通して、藤原氏三代が遺した文化とそれらを継承する地元の人々との関わりを、四季の移り変わりとともに紹介する。毎年５月の初め、中尊寺と毛越寺で行われる「藤原まつり」には、多くの観光客が訪れる。呼び物のひとつである能『秀衡』は、中尊寺参内の能楽堂でしか演じられない。加えて、地唄いを地元町民が、舞いと囃子を中尊寺の僧が受け持つという、独特の上演形態を持っている。

売れっ子の流行作家である主人公が、執筆活動に疲れ、休筆を宣言、生まれ故郷である東京の下町に居を移し、ひとり老後をのんびりと楽しもうとする。ところが、隣り近所のおかみさんたちに全くの善意からこまごまと世話を焼かれ、まさに有難迷惑。

群雄割拠の戦国時代に天下制覇を夢み、野望半ばに倒れた斎藤道三（平幹二朗）、その遺志を継いだ織田信長（高橋英樹）と明智光秀（近藤正臣）。この３人の武将を中心に下克上の乱世を生きた人々の激しい葛藤を描く。ＮＨＫ大河ドラマ第１１作の総集編。全２回。原作：司馬遼太郎。

農薬公害が叫ばれて久しい。しかし、農薬を使わなければ農業生産は激減し、農民の生活が成り立たないという矛盾にぶつかる。はたして農薬を使わない農業が可能なのだろうか。番組では、化学肥料を使わない有機農法による米づくりに取り組んでいる奈良県五條市の井上秀信さんの、田植えから刈り入れまでの１年間を長期取材し、化学肥料と農薬に依存する近代化農業との比較の中で、この問題を考える。

１２月の北海道・札幌。白く粉雪舞う季節の中で、クリスマス一色に塗りつぶされた街の片隅に生きる、ふたりの若者の物語。◆洋子（仁科明子）は、以前から白いブーツを欲しそうにしていた。「足が太く見える」とじゃけんな恋人の英次（小倉一郎）だが、実はブーツをプレゼントしてビックリさせたいと思っていた。洋子も一年で一番忙しいクリスマスに休みをとって、デートを待っていた。それなのになぜかうまく行かない。