「菩薩」とは、悟りを求める人のことを言う。王子であった釈迦が慈悲の願いを持った時の姿、すなわち髪を結いあげ、宝冠をかぶり、装身具をつけた華麗な姿で表される。「如来」の候補者としてその手助けをする菩薩は人々に身近で親しみやすいことから、観音、地蔵、文殊など多くの菩薩が生まれ、庶民の信仰対象になっていった。全国各地に散在するたくさんの美しい菩薩像を訪ね、来歴などを紹介。また菩薩像の特徴などを分かりやすく図解して仏像観賞の手引とする。◆【国宝】日光・月光菩薩立像（薬師寺）、観音菩薩立像（聖観音／薬師寺）、弥勒菩薩（中宮寺）、千手観音坐像（蓮華王院（三十三間堂））【重要文化財】文殊院・文殊菩薩、額安寺・虚空蔵菩薩

井上流京舞二題を鑑賞する。上方唄の「意見曽我」と義大夫の「芦刈」で、演劇評論家の権藤芳一の解説。江戸期には曽我兄弟の仇討ちものが人気をあつめ、正月興行では競って曽我ものが懸かっていた。「意見曽我」は遊女”化粧坂の少将”が仇討ちを控えた五郎の短気を諫めるという珍しい内容の出し物。また伝統芸の能が盛んな京都では、能に素材を取った外題が多く、「芦刈」もその一つ。いずれもゆったりとした振付で井上流京舞の特徴がよく現れている。京都・祇園歌舞練場で収録。

「健康づくりを楽しもう」をテーマに、様々な人間と健康づくりの事例をトークやドキュメンタリーで紹介。中村敦夫キャスターの視点を通して、“押しつけ”でない“自主的な行動”を訴える。（１９９３年１２月７日～１９９４年１月２８日放送、全５回）◆第１回は、健康づくりを楽しむ方法について。高齢化社会をより明るく豊かなものにするためには「自分の健康は自分で守る」ことが第一。これまではあれはするな、これをしろという強制・禁止型の管理医療が中心だったが、岡山大学の青山英康教授は「健康づくりは楽しいものでないとほんものではない」と力説。医学的には３５歳から老人の範疇、自分に合っていて息切れしない、長続きする健康法を見付ける事が大事だという。

　滋賀県立近代美術館は，琵琶湖のほとり、比叡山を望み琵琶湖を見下ろす高台に建っている。日本美術院を中心にした近代の日本画と郷土ゆかりの作家を主体にして収蔵作品を構成している。日本画の小倉遊亀は大津市の出身であり常設展示がされている。シーガルやウォーホールなどモダンアート、ポップアートの蒐集ももう一つの特色である。琵琶湖畔のこの美術館で、内外の代表的モダンアートが鑑賞できる。

狂言師・野村万作が一子相伝の秘曲「釣狐」を本年秋、演じ納めた。自らの肉体と精神の限界に挑む日々の努力と、狂言に新しい発想が生まれる現場を追い、人はなぜ芸に人生を賭けるのか、伝統芸能の本来の意味を緻密な取材で描く。◆秘曲「釣狐」は、上演時間が長く、装束をたくさん着込み、面をつけて高度な技術を必要とするため、通常の狂言師ならば生涯に２、３回ぐらいしか上演しない大曲。この釣狐をこれまで１６回も演じ、狐役者と異名をとった万作の、過酷な稽古ぶりと新たな“狐”を求める旅を通し、日本人の美学に迫る。

権力の中枢近くありながら権力に翻弄され続けた“流転の王妃”愛新覚羅浩の生涯を、１０年余りにわたる取材映像で描く。日曜スペシャル。◆企画者の渡辺みどりさんは元日本テレビのエグゼクティブプロデューサー。著書「愛新覚羅浩の生涯」に基づいて番組は綴られる。晩年の浩の独占インタビューをはじめ、浩の人生を間近で見つめてきた次女や、満州国解体から浩と夫・溥傑の別離を見つめた元日本兵、晩年の主治医などの証言、逃避行ルートの最新映像などを通して、激動の日中昭和史を浮彫りにする。◆浩は１９１４年（大正３）嵯峨侯爵家に生まれた。１９３７年（昭和１２）関東軍により日満一体の象徴として満州国皇帝溥儀の弟溥傑と政略結婚した。

名優十五代市川羽左衛門の娘に生まれ、１９１４年（大正３）、５才の初舞台から長らく女流舞踊家の第一人者として活躍した吾妻徳穂の芸と人を紹介する。吾妻流家元としての他、「芦刈」「静物語」など旺盛な創作活動、さらに戦後まもなく”アヅマ・カブキ”を結成して欧米で公演し、歌舞伎舞踊の海外紹介に努めた。国立劇場の舞台録画に加え、本人のインタビュー、共演者で長男の歌舞伎俳優・中村富十郎が語る母の芸、渡辺保の解説により、踊り一途に生きた吾妻徳穂の芸の魅力をたどる。

道楽者の若旦那がいた。嫁をもらったがすぐに家を空けてしまう。嫁は郷里に戻ったが病に倒れ、大旦那が見舞いに向かった。若旦那はこれ幸いとなじみの芸者、菊江を家に招いて大騒ぎ。そこへ急に大旦那が帰って来たので、若旦那はあわてて菊江を仏壇の中に隠す。