竹本住大夫さんと鶴澤燕三さんの義太夫「生写朝顔話・宿屋の段」を鑑賞する。◆「生写朝顔話」は「朝顔日記」ともいい、芝居や歌舞伎のファンにはお馴染みの江戸時代版『君の名は』。この「宿屋の段」は、別れ別れになっていた主人公の男女が宿屋で思いもよらぬ再会を果たすというくだり。◆住大夫さんは「主人公・深雪の可愛らしさをどう表現するか」。燕三さんは「失明した深雪の悲しさを秘め、しかも音曲として楽しめる演奏」と、この作品を演ずる難しさを語っている。

永井荷風が１９１６年（大正３）から死に至る１９５９年（昭和３４）までの日々を綴った「断腸亭日乗」を、映画監督・新藤兼人が案内役となってドキュメンタリーとドラマで描く。（２夜連続）◆４２年間あまり、１日もかけることなく書き続けられた日記には、庶民の暮らしや荷風の目による鋭い文明批評などが淡々と綴られている。荷風が実際に執筆していた偏奇館をセットに使い、関東大震災、２．２６事件、太平洋戦争勃発、空襲などの事件を描き出す。前編は戦災で荷風邸が焼け落ちるまで。

妻の妊娠と中絶をめぐり離婚の危機にある中年夫婦と、孤独の中で人生のたそがれを迎え弱々しく老いた父親の焦燥感を通して夫と妻、親と子の絆を描く。◆修作と亮子は共稼ぎで夫婦だけの時間を大切にするために子供は作らずにきた、いわゆるＤＩＮＫＳ夫婦。修作の父・修造は３年前に妻に先立たれて以来悠々自適の一人暮らしをしている。ところが亮子が妊娠したことから夫婦の間に食い違いがおき、そのうえ修造は認知症の症状を示しはじめる。

殿様の世継ぎを生んだ女性は庶民でも武士と同じように扱われたという背景を含んだ噺。屋敷奉公に上がっていたおつるが殿様の男子を産んだというので、兄の八五郎がお屋敷にお祝いを述べに行く。殿様に対する話し方を大家に教わってきたが、勝手が違って慌てるばかり。普段の町人言葉で話してよいと殿様に言われ、やっと元気が出てくる。いざ話し出すと殿様に気に入られ、八五郎は侍方に取り立てられることになる。

高齢化社会のさまざまな問題を見つめ、豊かな人生を前向きに描く作品に与えられる「銀の雫文学賞」。第４回受賞作の中から２編をドラマ化、２夜連続で送る。◆達吉夫婦は突然の事故で一人息子を失い、生きる張りを失ってしまった。そこへ茜という娘が訪ねてくる。息子の恋人だったという茜は、その子を身篭っていた。夫婦は驚くが、さわやかな茜の態度と息子の思い出話にいつか溝が埋められていく。◆第４回銀の雫文学賞最優秀作品

旧ソ連に捕虜として抑留されていた画家・香月泰男さんは、復員後軍隊生活とシベリアでの捕虜生活を描き続けた。その絵と体験者の証言を追跡取材し、シベリアの悲劇を検証する。零下４０度の厳寒の中での強制労働、粗末な食事、死者からはぎとった衣服の着用など生々しい事実が浮かび上がる。

本年７月２７日、将棋の大山康弘十五世名人が逝去。大山名人の一生を貫いたテーマは「勝負は忍」。大山名人の「忍」とは何であったのか、かつて宿命のライバルとして将棋界を二分した升田幸三実力制第四代名人との数々の名勝負を軸に、盤上あるいはがんと闘ってきた勝負師大山康弘が追い求めたものに迫った。

１５４３年、鹿児島の沖に浮かぶ種子島に鉄砲が伝来した。漂着船のポルトガル人が持っていた、東南アジア製の火縄銃だった。少年領主・種子島時尭は２丁を譲り受け、鍛冶屋に国産化を命じ成功する。これが近代日本の命運を変えた。堺商人の先見性や流通の発達などでたちまち全国の大名に普及し、従来の戦闘体制は激変し世の進展を加速させた。火縄銃による社会構造の変革という歴史経緯に視点を当てる。◆南蛮屏風〔神戸市立博物館〕、長篠合戦図〔徳川美術館〕、火縄銃〔国立歴史民俗博物館〕、黄金の茶室〔ＭＯＡ美術館〕