全国各地の商店街をはじめ、温泉街、学生街、神社参道など身近な町並みや通りの素顔を紹介する。◆愛媛県松山市、平成１４年に築城４００年を迎える松山城の城山に登るロープウェイは昭和３０年に完成した。以来その乗り場に通じる道はロープウェイ街と呼ばれている。大正時代には物作りの町として職人たちが多く住んでいた。戦災とロープウェイ完成で町は様変わりしたが、いままた手作りの日用品や骨董品、民芸家具や、琴、舞台衣装、絵画などを扱う店が増え、地元の人たちはここに美術、芸術の匂いを求めやってくる。美しいものを作る人、飾る人の交流が息づくアートの町を紹介する。

土佐・高知で娼妓紹介業を営む家に生まれ育った娘が、複雑な家庭環境の中で多感な少女期を送り、やがて家を離れて自立するまでを描いた、宮尾登美子の自伝的小説の映像化。（１９９７年９月２８日～１０月１９日放送、全４回）◆昭和１４年（１９３９）。綾子の父、岩伍は高知での有力者。妻・喜和は綾子の実母ではなく、義太夫語りの巴吉に岩伍が生ませた子で、生後すぐに引き取られた。岩伍にとっても喜和にとっても掌中の珠である綾子は、成績のよいこともあってわがままいっぱいに育てられてきた。◆娼妓紹介という仕事に、女である妻の喜和、娘の綾子はどこか納得できずにいる。やがて岩伍が離婚を切り出した。

奈良ゆかりの芸術家や職人をジェフ・バーグランドが訪ねインタビューするドキュメンタリー。◆話し手と三味線と人形が一体になって演じられる文楽。人間国宝・竹澤團六（現・鶴澤寛治）さんは、三味線の響きで心の内面の情景を描く。竹澤さんは６歳から琴を習い、１３歳で義太夫の三味線の手ほどきを受ける。１５歳で父・鶴澤寛治さん（先代・人間国宝）に弟子入りするが、修行は妥協を許さない厳しいものだった。楽譜も台本もない芸の世界では、師匠の手や目の動き全てが修行の中身である。大阪市の国立文楽劇場での舞台稽古。竹澤さんが身につける経帷子は死者を葬る時に着せるもので、芸の道に命をかけることを示す。三味線・太夫・人形の芸がぶつかり合い、人の心をみごとに映し出していく。

アークとは、神から授かった十戒の石版を収めた箱。ユダヤの王ソロモンの神殿内に安置されていたが、３０００年前こつ然と姿を消した。すさまじいパワーを持つとされることからナポレオンやヒトラーも探したが、見つかっていない。どうやらテンプル騎士団が関わっているらしく、追ってみるとソロモン王とシバの女王の子でエチオピアの初代皇帝となったメネリク一世が持ち帰ったと見当がつく。そしてついに、地下室にアークを蔵するという教会をつきとめた。旅人は“ＫＯＮＴＡ”近藤敦。

いわゆる「従軍慰安婦」をめぐる問題は、旧日本軍の直接関与を否定する立場からの異論も根強い。また「名乗り出る」という行為は、女性に多大な覚悟と犠牲を強いる。そんな中、イスラム社会ゆえに沈黙を守ってきたインドネシアの女性たち約２万人が「強制的に慰安婦にされ性的被害を受けた」と補償を求めて名乗り出た。しかし、日本とインドネシアの両政府はこの問題を調査しないことを決定。女性たちはさらし者になっただけで、ふたたび歴史のかなたに閉じ込められようとしている。番組では、女性たちの声をインドネシアに取材するとともに、当時の資料や旧日本軍の軍人の証言なども集めてその実態を探る。特集・戦争の時代に。

大気を浄化し、地球の風土を作り、豊かな恵みで人々の暮らしを支える「森」と「水」の不思議を解き明かす。◆失われた森を復元するのはそうたやすいことではない。その困難に挑戦してなしとげつつある、北海道石狩の郊外遮断林入り口の森を紹介。渡り鳥の中継地となり、自然の中に同化している様子を伝える。

ブレイクガールたちがさまざまなジャンルの挑戦をし、その順位を予想する深夜のゲーム・バラエティ。この回の挑戦内容は、正座３０分間耐久度チェック、時間ルーズ度チェック、似顔絵描きによる表現力チェックなど。「ＢＲＥＡＫ」ＭＣは清水圭・和泉修、青田典子。

１９９２年登録。◆プラハは変化と奇想の街だ。ボヘミヤ王国の首都だったが１４世紀、カレル一世が神聖ローマ帝国の皇帝になり、中世ロマネスク様式の溢れる都市に発展した。１７世紀のルドルフ二世は錬金術や魔術を好み、１９世紀にはアールヌーボーがふんだんに採り入れられた。バロックホールの壁には、日本へも来た宣教師ザビエルの事跡がフレスコ画で描かれている。◆小説『変身』の作家カフカはこの街の出身だ。チェコスロバキアを経て、今はチェコ共和国の首都である。