１９８７年６月１日の放送開始以来、６０００回を超えて続く長寿ミニ番組。列車での旅を通して、美しい風景とそこに住む人々の生活を描く。◆今回は、「先生のたまご」と題して、中国・凱里・柳州・桂林の道のりを紹介する。

土と炎の生み出す芸術・陶器。約千五百年ほど前、日本列島にこつぜんと新しい焼き物・須恵器が登場した。それまでの縄文・弥生式土器といった原始的なものとはまるで違う、薄手で硬く、色も形もまったく新しい技術で作られた器である。それは現在使われている陶器の直接の祖先でもあった。蹴ろくろや登り窯を使用することで、規格性の高い器の成型と量産を可能とした。古代における生産体制のルーツを探り、現代須恵器を再現する作陶現場をみる。◆脚付装飾壺（京都大学文学部博物館）、提瓶（京都大学文学部博物館）、脚付四連壺（豊田市郷土資料館）、脚付有蓋壺（豊田市郷土資料館）、鳥型瓶（愛知県陶磁資料館）、平瓶（愛知県陶磁資料館）、耳付甕（大阪府泉北考古資料館）

全国の視聴者からの投稿をもとに取材し、ウッチャンナンチャンの二人が対決する形式で公開する情報バラエティ。「今起きている誰も知らないすごい事、世の中に今まで埋もれていたおもしろい事を、１億３千万人すべてがスクープ記者になって根こそぎ見つけだしてしまおう」がコンセプト。（１９９４年５月１日〜１９９７年９月２１日放送、全１０６回）◆第１回のスクープは、兵庫県尼崎市「５歳で年収２千４百万」、高知県窪川町「ワンとなくキツネ」、広島県広島市「タイヤを食べる木」、岡山県岡山市「百羽のトンビを操る女」、東京都大田区「日本一背が高い小学生」、沖縄県浦添市「飲み干した缶ビールで家を建てた男」、岩手県浄法寺町「タマゴがタマゴを産んだ」、群馬県高崎市「黄色い新幹線の謎」など。

歌舞伎では、鏡獅子、連獅子、越後獅子など、獅子物舞踊が華やかな舞台で人気を集めている。「英執着獅子」は能の「石橋」からとった古い舞踊で、蝶と戯れる獅子頭を自在に操り、恋に悩む女心を表現している。遊女・傾城、のちに獅子の精を演じる高濱流光妙さんが、禿、変じて胡蝶となる二人の踊り手と華麗な舞台を広げる。ゲストの朝倉摂さんは、三味線の稽古を趣味としている。歌舞伎座など邦楽の舞台のデザインも数多く手がけており、写真を見ながら、その苦心談を聞く。◆舞踊　長唄「英執着獅子」

若手俳優のホープ、市川染五郎の舞踊を二題鑑賞する。「越後獅子」は長唄の馴染みの曲、一本歯の高下駄に布さらしの派手な扮装で、若々しい踊りを舞台いっぱいに繰り広げる。「梅」は、今は演奏されることの少ない東明流で、上方舞風の抑制の利いた振りである。渡辺保は、女形も二枚目の役もよくこなし、最近は「アマデウス」など現代劇の舞台でも活躍する染五郎の溢れる才能に注目し、いずれは高麗屋、松本幸四郎の大看板を継承することになる、彼の大成に期待を寄せる。

魚河岸の若い衆３人連れが宿屋でドンチャン騒ぎ。隣の部屋の侍が「静かにさせろ」と宿の者に注意させたが治まらない。そのうちに若い衆のひとりが「俺は以前、二人殺している」と自慢する。それを聞いた侍は「その男こそ、わが妻と弟の仇。あす果たし合いをするから縛りつけておけ」と宿の者に言いつける。

講師の比較思想学会名誉会長の中村元氏は、古代インド哲学が、諸派に発展する過程において原始仏教を生み出す背景を探り、更に大乗仏教諸思想への推移を考察してきた。こうした研究基盤に立って、中国と日本の思想をも視野に入れた比較思想研究について聞く。聞き手は放送大学教育開発センターの樺山紘一教授。

京都と奈良を結ぶ街道に沿う要所として栄えた井手町は、豊かな自然に恵まれた町である。多くの歌人にも愛され、『蜻蛉日記』や『更科日記』にも歌われている。郷土史家の古川章さんとともに、玉川下流から始まるハイキングコースを歩く。