小城公園（おぎこうえん）は昔は鍋島藩の殿様の庭園。初代藩主が桜を植えたのが始まりで、今は、春になると３千本の桜が色鮮やかに咲き競い、日本の桜の名所１００選にも選ばれて、町の人々の誇りとなっている。４月初旬、公園内は「春雨まつり」「観桜大会」など春の行事で人々の心は浮き立っている。清水観音の参道の「観音桜」「清水の滝」、百年の歴史を持つ「桜羊羹」と老舗、鍋島氏以前に小城を治めていた千葉氏の城跡等、色々紹介される。塩田町にある専立寺（せんりゅうじ）の樹齢およそ１４０年の銘木「しだれの彼岸桜」が満開、まるで花の滝のよう。

岡山・寄島の朝は５時から始まる。市場では、瀬戸内の旬の魚が次々とせりにかけられる。シャコも寄島の特産物で、とれたてのシャコは、すぐに加工されて大阪方面に送られる。もう一つの寄島名物「アナジャコ」は、シャコに似ているが実はヤドカリの仲間。アナジャコ釣りが寄島のひとたちにとって季節を味わう楽しみとなっている。

観阿弥・世阿弥の父子は能楽の祖。観阿弥が「猿楽能」の座を起こした福田神社跡（名張市上小波田）では、毎年１１月３日に「観阿弥まつり」が盛大に行われる。

東京練馬区は緑豊かな町で、未だに屋敷林が残されている。この町のシンボルはケヤキ、ケヤキは高さ３０メートル近くにもなるので屋敷林に適している。練馬には大ケヤキが多い。国の天然記念物になった白山神社の大ケヤキ。同じ境内には樹齢７百年以上ともいわれる巨木もある。白山神社のケヤキは、練馬の宝と親しまれている。自然があって人間がある。自然は百年先、２百年先のために残さなければという練馬の願いは「光が丘のけやき並木」となった。

新潟の造り酒屋を舞台に、大正から昭和へ、強い意志を持って自分の人生を切りひらく盲目の少女・烈と、彼女を支える叔母・佐穂の姿を描く。原作：宮尾登美子。（１９９５年６月４日～７月９日放送、全６回）◆妻・賀穂の死から立ち直った意造は、料亭の見習い伎・せきを後妻に迎えようとし、賀穂の妹・佐穂をすすめる母・むらと対立する。賀穂の遺言も佐穂をというもので、烈も佐穂になついていた。しかし意造の意志は固く、失意の佐穂は田乃内家を出る。烈は佐穂を追って家を飛び出し、むらは寝込む。

「鐘をつる人落とす人」というテーマで、『道成寺』における鐘をつる仕組みや序盤の舞台の動きを紹介する。◆まず能舞台の仕組みについて解説、次いで能の開始からシテの登場まで、さらに道成寺の鐘供養のいきさつを見る。最初にシテを呼び出す「名ノリ笛」の話、ワキやアイの役目など、初めて能を見る人を意識した分かりやすい構成になっている。◆「道成寺」シテ松井彬、ワキ森茂好（重要無形文化財保持者）、アイ山本東次郎、大鼓河村大、小鼓大倉源次郎。◆副音声は英語

熊本県内各地で行なわれている祭りを紹介するシリーズ（１９９５年４月２日～１９９７年３月３０日終了、全１０１回）。「肥後シリーズ」は１９８６年日本民間放送連盟賞（放送活動部門）受賞。◆標高二五六メートルの大津山の中腹に、南関町北部の氏神様、大津山阿蘇神社がある。その境内の一角に社を構えているのが、生目八幡様。目の神様として知られ、毎年五月に行われる大津山生目八幡宮の春の大祭は、大勢の参拝客でにぎわう。

岐阜県郡上郡明宝村、山あいの村に秋の気配が漂うころ、奥美濃地方では珍しい祭りが行われる。２８０年もの昔から、今も変わらず受け継がれている「掛踊り」という祭り。８月半ば過ぎ、男たちは祭りの準備にとりかかる。竹を４メートルほどの長さに切り取り、紙で作った花を取りつけていく。「シナイ」と呼ばれる、祭りには欠かせない道具を、百本近く作る。他にも傘につける花、小道具の飾りなど、ほとんど男たちだけの手づくり。祭りは、シナイを背負った男たち４人を、総勢１３０人が囲み、鐘や太鼓を打ちならし歌いながら踊りながら、神々へのお礼として、また、五穀豊饒を祈る祭りとして歌と踊りを奉納したあと、白山神社までの１キロ半ほどを練り歩く。悪魔払いを先頭に行列が神社の境内に到着すると、お祭りはいよいよクライマックス、体を「く」の字に大きく曲げて、重さ３０キロを越えるシナイで、かけ声と共に庭を掃きながら懸命に花を落としてゆく。その花を大黒が拾い、見物客に渡す。花は、縁結びにご利益があると云われている。夕ぐれになって花もなくなると、村の男総出演の伝統の祭りは終わる。