近年、多くの人が薬の副作用に悩まされており、和漢の生薬が注目されている。しかし、一般には、生薬・和漢薬の基礎的な知識さえ普及しているとはいえない。薬になる草木は、ごく身近な草花、野菜、果物にもある。秋の七草やリンゴ、ミカン、ナスなどの身近な植物を通して、薬用植物と和漢薬の基礎的な知識を学ぶ。講師は薬用植物の紹介や薬膳の研究を通して和漢薬の啓蒙に貢献してきた、富山医科薬科大学の難波恒雄名誉教授。

いま地球上にすむゾウは、アフリカゾウとアジアゾウの２種類。ことにアジアゾウは総数が５万頭未満で、絶滅の危機にある。ミャンマーの熱帯雨林は、このアジアゾウがもっとも多くすむ地域。ミャンマーの奥地で、森林と野生ゾウとのかかわりを描く。◆開発で森を失った近隣諸国と異なり、チークなどの背の高い樹木が密生する森林が残っているミャンマー。ゾウは森の優れた管理人でもある。雨期には竹が繁茂してほかの樹々の成育を阻むが、タケノコや若葉はゾウの大好物。１日に２００キロも食べるゾウの存在が森の生態系を維持している。今ではほとんど見られなくなった木材搬出に働くゾウの活躍なども紹介する。

長年の内戦に一応の終止符を打ち、平和への道を歩み出したかに見えるカンボジア。しかし国内は急激な変化にともなって混乱をきたしているという。現地潜入取材によりカンボジアの現状を裏側から報告する。◆１９９２年３月、ＵＮＴＡＣ（国連カンボジア暫定機構）が入り、戦火はひとまず鎮静化した。世界の企業群が参入し、首都プノンペンは明るさを取り戻したように見える。しかし自由経済と共に流入した麻薬組織の問題や市民の間に蔓延したとばく、多くの売春宿にエイズと問題は山積している。さらにＵＮＴＡＣの方針に反対して襲撃を繰り返すポル・ポト派の存在も大問題になっている。

１８７７年、西郷隆盛らが起こした日本最大にして最後の内乱・西南戦争。この戦争に加わっていた若者の幾人かにスポットをあて、現代の若者とのギャップや心理状態を史実に基づき、関係者の証言（再現）や架空の戦争実況を交えて検証する。西郷軍の軍勢はおよそ３万、政府軍の約半数であった。戦争は７か月で終結、ほぼ全滅という結果に終わる。「窓をあけて九州」２５周年記念特別番組。

江戸初期、利休・織部の茶の湯を受け継ぎ、武家の茶を大成した大名茶人、小堀遠州。江戸幕府の作事奉行として江戸城や御殿の建築、造園などを多く手がけて独自の美の世界を創造した総合芸術家といえる。斬新さと古典とを絶妙に調和させたその世界を今日に伝える「夜咄」の茶会を縦糸に、茶道具や茶室などを紹介する。たとえばオランダ茶碗と呼ばれる抹茶茶碗は、遠州がわざわざオランダに注文したもの。まもなく鎖国に入ろうとしていた寛永の時代に、こうしたものを茶の世界に取り入れた遠州の美意識の謎に迫る。◆【重要文化財】瀬戸菊花天目茶碗【その他】桂離宮松琴亭、高麗茶碗・夢の字遠州直筆、大名物・青磁花入れ（銘吉野山）、オランダ茶陶薄藍地半筒茶碗、祥瑞鳥差瓢箪香合

琉球舞踊四題を沖縄から紹介する。琉球舞踊には首里王府で育まれた”古典舞踊”と、明治以後、一般民衆の生活のエネルギーを舞台にのせた”雑踊”（ぞーおどり）の二種類がある。「本花風」（むとぅはなふう）は愛する人を見送る別離の踊りで、女がかざす棕櫚団扇の優雅な動きが見どころ。「麾」（ぜい）は五穀豊穣を祈る男踊り、雑踊の傑作「加那よー天川」は相思相愛の男女の愛情を軽妙に表現したもの、また古典舞踊の「諸屯」（しゅどぅん）は極端に抑制された動作が特徴的である。

東京・下町の古アパートを舞台に、個々がしだいに共存に目覚めていく時代の予感をユーモアとペーソスで描く。「個と共存」のテーマをリアルな生活感覚と情感豊かな映像で表現する。（１９９３年４月１７日～５月１日放送、全３回）◆治郎はかつての部下・高田の口ききで、２年ぶりに家に帰る。が、仕事を持って自立した妻も、息子も喜ばず、治郎はアパートへ戻る。アパートでは智樹が痴漢と疑われ警官の訪問を受けていた。集まった住人たちに、人の世話はいいから自分の世話をやけと智樹は怒鳴る。治郎は智樹に「人の世話をやかなかったら、バラバラに生きているだけだ」という。

狂言の『釣針』を題材にした狂言舞踊である。大名と太郎冠者それぞれの妻の授かり方をコメディータッチで踊る。◆妻を授けてもらおうと西宮の恵比須の社へもうで、大名は美しい姫を、太郎冠者は醜女を授かる。美しい姫を釣った大名を見た太郎冠者が、「それならば自分も」と気持ちが高ぶっていくさまや、明暗を分けた二組のカップルのめでたい踊りが、軽妙で楽しい。◆副音声は英語