さまざまな分野で活躍する第一級の人々が、その人ならではの視点で「いのち」をテーマに語る。◆今回は、写真家の星野道夫さん。

全国各地の自然を舞台に“外遊び”の多様な楽しみ方を紹介する「アウトドアＴＶマガジン」。レギュラー出演は中本賢、陣田耕二、菱川いづみ、松井秀、ナレーターは松のちよみ。（１９９０年１０月３日～２００３年３月２９日放送、全５３４回）◆１９０年前、水に困っていた農民のために２５年かけて作った用水が今も生きている。三重県勢和村の立梅用水である。現在ではコンクリートで補強されてはいるが、昔の面影も所々に残っている。そしてそれは、受け継がれてきた用水の知恵に対する興味をかりたててくれる。◆４月２５日は今年の初通水の日。農閑期には発電用に回していた水を、この日から農業用に切り替えるのだ。水門を開け、ここから２３キロの水の旅がはじまる。山際に沿って等高線上を深く屈曲して進みながら進む。冬の間、空堀にたまった落ち葉やごみを押し出しながら、それぞれの農地で放水をくりかえす。たまった落ち葉やごみは人力でかき出し、水の恵をわけていく。◆人が歩くスピードで水が走る。追いかけるドンキ隊。すでに田んぼに人が出ている。小学校の裏手を抜けていく。小学校のプールの水もこの用水を利用しているらしい。やがて難所の古江トンネル、全長８００メートル。昭和になって作られたというが、ドンキ隊も蛇におびえながらくぐっていく。出発から１０時間、用水は最後の田んぼにしみこんでなくなっていく。

さまざまな分野で活躍する第一級の人々が、その人ならではの視点で「いのち」をテーマに語る。◆今回は、衣装デザイナーのワダエミさん。

熊本県球磨地方は山に囲まれ独自の文化を形成してきた。この地方に伝わる珍しい民俗芸能がある。◆見様見真似で習得する『球磨神楽』は伝承が難しく、青井阿蘇神社に残る神楽は１７曲、約半数でしかない。また『臼太鼓踊り』は兜を着けた大将が供を連れて歩く行列から始まり神社に奉納するが、一勝地集落のものが内容も豊富で唄も多く、特色のある臼太鼓踊りとなっている。◆球磨神楽〔熊本県〕

１９９６年のスポーツの感動シーンを３回に分けて振り返り、新しい時代のヒーロー像を伝えるスポーツハイライト。（２３，２４，２５の３夜連続）◆第２回は大相撲編。貴乃花が圧倒的な強さを見せる中、武双山、魁皇はなぜ大関獲りに失敗したのか、“技のデパート・モンゴル支店”旭鷲山はどんな技を見せたのか。５場所７５日間を通して横綱の強さとその責任の重さを追った。

ものごとに２４時間密着取材したドキュメントを素材にしたクイズ番組。真夏の「誰も知らない時間」にも、懸命に物事に取り組み、格闘する人々の姿を追う。

文楽は人形芝居であるが、人形は義太夫節で芝居を進める。昔の人が文楽を「聞きに行く」と言う事に太夫の重さが分かる。義太夫は原則として一人の太夫がすべての登場人物を語り分けるのだが、そのためには各人物の「気持ち」を観客に伝え、感動させることが基本である。太夫が一番苦労する「情を語る」すなわち“心になる”ということについて、竹本住大夫さんが実際に“泣き”や“笑い”を表情豊かに演じ、詞・節・地について易しく語る。◆「生写朝顔話」、「妹背山女庭訓」、「摂州合邦辻」、「菅原伝授手習鑑」、竹本住大夫（重要無形文化財保持者）。◆副音声は英語

旅の人形遣いの男と、地元の伝統人形浄瑠璃に取り組む少女との出会いを通し、人形の世界に託した愛の物語を描く。◆信州の南、伊那谷に十年前、東京から不気味な人形と男が移り住んだ。人形師・岡本芳一。彼の代表作は、道成寺伝説で知られる、自分を捨てて逃げた男を焼き殺した清姫を題材にした「清姫曼陀羅」。彼は何故、山深い隠れ里に逃げ込むように身を寄せたのか。伊那谷に三百年前から伝わる人形浄瑠璃「今田人形」を守る一人の少女、前田美可は彼のアトリエを訪れる。そこで彼女が目にしたのは、人形師と人形の不思議な関係、人形師が東京に置き去りにした女の影だった。悪夢のような人形と人形師の物語が終わるとき、少女は大人に成長し、女に変わっているのに気づくのだった。