日本に現在生息する約５５０種の野鳥のうち、大空を飛翔する姿の美しい鳥たち、澄んださえずりを谷間に響かせる鳥たち１００種の、特色豊かな生態を四季折々の美しい日本の原風景の中につづる。◆この回は、伊豆大島でメジロの生態を紹介する。

明治維新前後に活躍した薩摩（鹿児島）の群像を描く◆薩摩藩英国留学生のひとりで、のちに東京帝国博物館の初代館長となった町田久成。町田は留学中、ロンドン大学で猛烈に勉強するかたわら、大英博物館や美術館などにも足を運んで西洋の文化を学んだ。廃仏毀釈によって古くからあった文化財や美術品がこわされ、海外に流出していることに心を痛めた町田は上申書を書いて博物館の建設を訴えるかたわら、私財を投げ打って、壊される運命の美術品を集めた。そして明治１５年、東京・上野に帝国博物館（現在の東京国立博物館）が完成した。

急速に高齢化が進む中、全国平均を１０年先行する長野県。介護に行き詰まった夫が妻を殺害する事件が３件も発生している。その１件を題材に、妻を追って自らも命を絶った夫が残した言葉をタイトルに、“老老介護”の実態と問題点を描く。◆１９９７年３月、長野県長野市で老夫婦の心中事件が起きた。認知症をわずらう７８歳の妻を、介護者である８７歳の夫が絞殺し、みずからも首をつって後を追うという老老介護の果ての無理心中だった。遺族や介護関係者の証言から、二人の心中に至るまでの軌跡をたどり、高齢者介護を支える社会基盤の脆弱さを問う。

日本三大祭りの一つ、大阪の夜を彩る天神祭の全貌を記録し紹介する。大阪商人が力と心意気を誇示しようと繰り広げてきたこの祭りは、菅原道真を祭る天満宮の祭りである。「どんどこ船」が祭りの到来を知らせる。有名な「船渡御」では、神霊が乗り移った鳳輦を船に乗せて大川を往復する。たくさんの祭り船が往来する川の両岸は、夏の夜を楽しむ見物の客で埋まり、花火が祭りに花を添える。◆天神祭

ニュージーランドの南部には、森に住み海で魚を採って暮らす２種類のペンギンがいる。その子育ての様子を見ながら、ペンギンの進化を探る。大陸移動でニュージーランドが孤立したとき、天敵の哺乳類がいなかったため鳥たちは地上で餌をあさり、空を飛べない鳥へと“進化”した。その中で、海に入って飛び（泳ぎ）ながら魚を捕食したのがペンギンである。やがて海流に乗って南半球各地に広がり、それぞれの地に適応した。今も森に住む２種は、進化のプロトタイプ（原型）なのである。旅人は近内仁子。

アークとは、神から授かった十戒の石版を収めた箱。ユダヤの王ソロモンの神殿内に安置されていたが、３０００年前こつ然と姿を消した。すさまじいパワーを持つとされることからナポレオンやヒトラーも探したが、見つかっていない。どうやらテンプル騎士団が関わっているらしく、追ってみるとソロモン王とシバの女王の子でエチオピアの初代皇帝となったメネリク一世が持ち帰ったと見当がつく。そしてついに、地下室にアークを蔵するという教会をつきとめた。旅人は“ＫＯＮＴＡ”近藤敦。

土佐・高知で娼妓紹介業を営む家に生まれ育った娘が、複雑な家庭環境の中で多感な少女期を送り、やがて家を離れて自立するまでを描いた、宮尾登美子の自伝的小説の映像化。（１９９７年９月２８日～１０月１９日放送、全４回）◆昭和１４年（１９３９）。綾子の父、岩伍は高知での有力者。妻・喜和は綾子の実母ではなく、義太夫語りの巴吉に岩伍が生ませた子で、生後すぐに引き取られた。岩伍にとっても喜和にとっても掌中の珠である綾子は、成績のよいこともあってわがままいっぱいに育てられてきた。◆娼妓紹介という仕事に、女である妻の喜和、娘の綾子はどこか納得できずにいる。やがて岩伍が離婚を切り出した。

谷を刻んで海に達した氷河が後退したとき、海水が奥深くまで入り込んでできた入江が、フィヨルドである。そのビーク（村）の住人、バイキングが海を越えて持ち帰ってきたものに、キリスト教があった。１２世紀、彼らの建てた教会は８００を越え、それにつれてバイキングの時代は終わった。そうした素朴な木造の教会を見ていく。彫刻などには、世界樹を中心にした北欧神話の痕跡も強く、２つの文化の融合がわかる。結婚式やミサにも行き合う。