偉人、有名人、人知れずに大事を成し遂げた人など、福島にゆかりある人の業績と人柄を描くシリーズ。◆福島県郡山市に住む撞井恒夫さんは毎年冬になると、たったひとりで近くを流れる都市河川、逢瀬川のゴミ拾いをしている。ゴミ拾いといってもひと冬に川から引き上げる量は１０トンにもなり、水中からは自転車だけでも毎年２０台以上が醜い姿を現す。戦後の大量生産、大量消費型社会はモノの価値観を急激に低下させた。たったひとりのゴミ退治から、川の訴えを聞く。

アフリカのザイール川を航行する交易船エベヤ号は、都市と密林の奥地をつなぐ命の船。混乱した国家経済の下、生活物資を運ぶ人たちと、漁や狩りで暮らす領域の村人たちは、川に浮かぶ市場・交易船の流通に生活をかけてたくましく生きている。

郷土玩具のさまざまを訪れ、コレクターの一人で北陸大学教授の小林輝治さんに話を聞く。◆金沢の郷土玩具はとにかく種類が多い。年賀切手でも取り上げられ、１９６０年（昭和３５）の「米喰いねずみ」は何万個も注文がきたという。人気は、「うなづき物」といわれる首振りの十二支、お菓子を割ると中から土人形が出る「福徳」、箪笥に入れると衣装が増えるという「八幡起上がり」など。◆童心に帰れるのが魅力か、近ごろは大人が買うことが多い。

石川県小松市に住む三代徳田八十吉を将棋九段の大内延介が訪ねる。◆九谷焼は黄、緑、紺、赤、紫の５色。２２歳のとき、祖父の初代が病床から色の秘密を教え始めるが、半年で他界。手帳に残された百以上の色の組成を解き明かし、仕事を始めた。透明感あふれる色は、電気窯の高温でしか得られない。失敗までもテクニックにとりこむ態度が、独自の色の世界をつくる。◆古九谷と同じものでは伝承で、違うことを試みていいものが発見されたとき、伝統の中に生き残れる、と三代はいう。

やきもの店経営の綾敬一郎が森陶岳を訪ねる。◆岡山県牛窓町に５０ｍの大窯を築き、４年に１度焼く森さん。２５歳から陶芸を始め、数々の賞を受けた。古備前が最も輝いた数百年前の技術を解明し、より質の高い作品を目指している。◆土づくりは凍らせるとよい結果が得られるので、山中にもう一つの工房をつくった。自然はみんな生きており、そこにかかわる器でありたいという。◆大甕２０点、小物５００点を５３日間焼く。座右の銘は「自燈明」。自分の世界は自分で切り開くのだ。

芸能人が、とっさのひらめきを必要とするさまざまなクイズ・ゲームに挑戦する。司会は板東英二と永井美奈子。

釉薬をかけず、土をじっくりと焼きしめる備前焼。人間国宝の父に師事し、自分も国宝となった藤原雄（当時６４歳）の工房を、ピアニスト岡崎ゆみが訪ねる。◆まず土の良し悪し、そして窯の中で火や灰が微妙な絵を描く窯変が、作品を左右する。やきものも窯も自分もそれぞれが壊れるかもしれない、ぎりぎりのところで作品ができる。◆太古から未来まで変わらない美しさを表現したい、それはあっと驚かすことでなく、花を生けたい、酒を飲みたいという自然の感情だ、という。

日本各地を訪れ、受け継がれる伝統工芸の技と心を紹介する。◆加藤清正に鉄砲工として仕えていた林又七は、１６３２（寛永９）年に肥後藩主となった細川忠利に鍔師として召抱えられ、刀の鍔を手掛けた。これが肥後象眼の始まりとなった。武具が使われなくなった現在では、装身具などに施されている。番組は象眼師・白木光虎さんの制作過程を追い、その歴史と今を描く。