昭和２０年、日本人はさまざまな８月１５日を迎えた。ある人は焼け跡で、ある人は疎開先で。それから５０年、あの日見たさまざまな「花の記憶」が、再び戦うまいと誓った日の記憶を今も思い起こさせる。全国の視聴者から寄せられた「花の記憶」の便りを、八千草薫、木内みどり、富田靖子、地井武男、長門裕之の朗読で紹介していく。

聴覚障害を持つ新進画家と女優の卵との純愛を描いた同題の金曜ドラマを、完全保存版としてダイジェストで紹介。◆都会に立つ林檎の樹の下で、画家の榊晃次と女優の卵・水野紘子は運命のように出会い、次第に恋に落ちる。一時は晃次に恋する義妹の妨害や聴覚障害から紘子に心を閉ざした晃次だったが、それを乗り越え２人は結ばれる。

古来、人間の暮らしは水と切り離すことができない。山紫水明、豊かな水にめぐまれた日本全国から、水と共に生きてきた人々の営みとふるさとへの思いを伝える。◆村の９５パーセントを山林が占める岐阜県加子母村。渓谷の眺めが美しい付知峡めぐりの山道を辿ると、一軒宿に到着する。水車が生み出すわずかな電力は電話に使い、夜のあかりはランプのみという度合温泉。旅情を誘うランプの宿と、心温まる交流を描く。

熊本県内各地で行なわれている祭りを紹介するシリーズ（１９９５年４月２日～１９９７年３月３０日終了、全１０１回）。「肥後シリーズ」は１９８６年日本民間放送連盟賞（放送活動部門）受賞。◆年間漁獲高三万トンと、九州でも屈指の水揚げを誇る牛深港。大漁の日には祝宴を張り、しけの日には、「間直し」といってやはり酒を酌み交わす…。そして最後に決まって歌われるのが、牛深ハイヤ節。海とともに暮らす牛深の人々が、毎年心待ちにしているのが牛深ハイヤ祭り。

熊本県内各地で行なわれている祭りを紹介するシリーズ（１９９５年４月２日～１９９７年３月３０日終了、全１０１回）。「肥後シリーズ」は１９８６年日本民間放送連盟賞（放送活動部門）受賞。◆阿蘇の祖神、火の神・健磐龍命そのものの世界である火の山阿蘇は、遠い昔から山そのものが信仰の対象とされ、季節や場所を変えていろいろな火祭りが行なわれてきた。今回は火山信仰と山岳仏教が結びついた霊場、防虫。山伏の寺、西巌殿寺の春祭りを紹介する。

清和源氏の流れを汲み、十代二百三十年のあいだ続いた武家の名門・今川氏。しかしその姿は徳川三百年の下にうずもれてしまっている。戦乱の渦巻く時代に長く栄えた今川一族の謎を追う。（１０月８日〜１２月２４日放送、全１２回）◆１４６７年からの応仁の乱で京都は荒れ、生活に困った公家達は婚姻関係を頼って地方の有力大名の元へ散っていった。今川氏を頼った山科言継は、生涯５０年の詳細な日記をつけており、１５５６年に５か月滞在した駿府での生活も詳しく綴られていた。九代義元の時代、小京都と呼ばれた駿府は繁栄を極めていた。

九州山地の中程にある椎葉村で毎年１１月に行われる『夜神楽』の、準備から終演までの１６時間を克明に記録する。◆村には２６地区に神楽が伝承されているが、それぞれ違った形で違う日に行われる。人口９０人の栂尾の神楽は最も古い形を残す。神楽の舞台における夜を徹しての奉納神楽が演じ終わるのは翌朝１０時。狩猟で生活をしてきた山の人々が、山の神を無事山へ送り戻すまでの物語である。◆【記録作成等の措置を講ずべき無形の民俗文化財】椎葉の神楽〔宮崎県〕

国内で最大の縄文集落といわれる青森市の三内丸山遺跡。これまでの縄文社会の定説を覆すほどのスケールの大きさと、膨大な出土品は縄文人の暮らしが想像以上に豊かだったことを示している。漆塗り製品や織物などの高度な技術、植物栽培の痕跡が明らかになり、国内の多くの専門家を驚かせた。縄文の都を検証する。◆眠りからさめた三内丸山遺跡５