東京都葛飾区の東のはずれ、江戸川区を挟んで千葉県と接している所に、映画ですっかり有名になった柴又帝釈天がある。正式には、日蓮宗の帝釈天・題経寺という。帝釈天が病魔や天災から守ってくれるというので庶民信仰でにぎわうが、帝釈堂外壁にびっしり彫られた法華経説話彫刻は細工といい工芸感覚といい大正末期から昭和初期に生き残っていた名人芸の結晶といえる。本堂裏の閑静な庭園など、映画ではうかがい知れない寺の実像に迫る。◆題経寺楼門、帝釈堂、本堂、庭園、板本尊（板彫帝釈天像）、七難七福図（円山応挙筆）、群猿遊戯図（横山大観筆）、法華経説話彫刻

音楽に関係のあるテーマでスタジオ参加者を募り、出演者と一緒に音楽を楽しもうという番組。メインＭＣは角淳一。（１９９４年７月５日〜９月２７日放送）◆この回のゲストはサキソフォン奏者のＭＡＬＴＡ。スタジオにはサックスを演奏する５８人が楽器持参で集合し、各自の十八番をワンフレーズ披露したり、全員で一緒に演奏したりする。また「音楽名人講座」ではインド音楽・シタール、タブラ、タンブーラ奏者の演奏を紹介。

風通しのよいサラッとした肌触り、かつて沖縄では誰もが身につけた芭蕉布を、民俗学者・柳宗悦は「今時こんな美しい布はめったにない、本物だ」と驚嘆した。現在、芭蕉布は大宜味村喜如嘉だけで作られている。その核となって芭蕉布一筋に取り組んでいるのが、平良敏子さん。番組では糸芭蕉作りから仕上げまで、「芭蕉布の里」喜如嘉での沖縄の風土が生み出した布作りの過程を描きつつ、「糸との対話５０年」という平良さんの芭蕉布への情熱と努力の足跡を紹介する。

「三番叟」は、全国の寺社で広く行われた奉祝行事を、猿楽師たちが演じるようになったものだ。元来、田の神信仰など農耕儀礼と深く結びつき、能「翁」をはじめ、日本の民俗芸能の殆ど全てに取り入れられている。狂言師の野村耕介さんが、黒川能、毛越寺（もうつうじ）の「延年」などを見ながら、「三番叟」の起源や由来などについて解説する。長唄の「雛鶴三番叟」は、洗練された歌舞伎舞台の芸として作曲、振付されたもので、華やかな音楽にのり、優美な舞踊が舞台に展開する。◆舞踊　長唄「雛鶴三番叟」、「三番叟」（能「翁」から）揉の段、鈴の段、宮田哲男【人間国宝】　

約２２００年前、古代中国を初めて統一した秦の始皇帝。文字や度量衡、通貨などを統一し、徹底的な法治主義を貫いた一方で、「焚書坑儒」に代表される弾圧と殺戮の実行者でもあった。明君と暴君との双面を併せ持つ始皇帝の実像を探る。（１９９４年９月２３日〜１１月２５日放送、全３回）◆第一回。弾圧と殺りくを繰り返す一方、史上初めて中国の統一を達成した始皇帝。今世紀最大の考古学的発見といわれる兵馬俑は、始皇帝の地下の軍団であった。どんな軍事力で始皇帝は中国を統一できたのか。初めて全貌が撮影された兵馬俑から、中国制覇の秘密を探る。

「健康づくりを楽しもう」をテーマに、様々な人間と健康づくりの事例をトークやドキュメンタリーで紹介。中村敦夫キャスターの視点を通して、“押しつけ”でない“自主的な行動”を訴える。（１９９３年１２月７日〜１９９４年１月２８日放送、全５回）◆最終回は「成人病予防と運動」について。１９７０年代までは、最大酸素摂取量７０％の運動がトレーニングによいとされていた。福岡大学の田中宏暁教授はこの定説を覆し、５０％強度でのトレーニング効果を発表した。教授はこれを「にこにこペース」と呼んで普及に努めている。走るなら無理せず、話をしながら走れるくらいのゆっくりしたペース。コンスタントにゆっくりと運動することによって、摂り過ぎたカロリーを消費する。

水に恵まれた土地・静岡。水と自然と人々とのかかわりを取材する。富士山の伏流水を利用した産業、酒造り、そして安倍川の源流を訪ねる。◆昔の旅人は一刻も早く三島に着きたがったという。東海道一水が美味しかった三島、その水は歌にも歌われている。日本で最も美しい清流のひとつ柿田川、その左岸の沼津市の生活用水は安くて美味しい。徳川家康の駿府大改造で安倍川の洪水から救われた静岡市、その安倍川も全国的に名高い清流である。

ロッキード事件担当検事だった堀田力の原作『否認』をドラマ化。汚職事件の贈賄側の弁護を引き受けた若い弁護士が、いったんは解任されながらも被疑者の信頼を回復し収賄側の老練な弁護士と対決、ついには巨悪を裁くに至るスリリングな法廷劇。（前編は１４日に放送）◆大摂工業の高野万治（近藤正臣）が関与した贈賄事件は、富田（別所哲也）の主張どおり無罪で終わるかに見えた。しかし、敗北した検察が再捜査のチャンスをうかがう。曽根（中井貴一）は、弁護人解任後も自分の信念に基づいて調査を続けていた。そして大摂工業の経理状態に、疑惑が発生する。