吉川英治の原作を、川本喜八郎の人形で描く歴史劇「平家物語」の第３部。◆第３部「乱」編では“悲劇の武将”木曽義仲を中心に、義仲をめぐる女たちや源義経との最後の戦いなど悲運の生涯を描く。

１８９４年、新渡戸稲造が札幌に創った貧しい人たちのための夜学校「遠友夜学校」。関係者の証言を得ながら、いまも生き続けるその魂を描き出す。◆そこに学んだ人、教鞭をとった北大生たちが思い出を語り、教育の理想郷に青春を送った若人たちのエネルギーを検証する。５０年間学舎を支え続けた「学問より実行」、“Ｗｉｔｈ　ｍａｌｉｃｅ　ｔｏｗａｒｄ　ｎｏｎｅ，ｗｉｔｈ　ｃｈａｒｉｔｙ　ｆｏｒ　ａｌｌ”（なんぴとにも悪意を抱かず、全てに愛をもって）の精神を浮彫りにし、稲造、萬里子夫人、そして宮部金吾や有島武郎に流れるピューリタニズムに触れる。◆（一部音トビあり）

近年、縄文時代の日本文化の中心はまさに東北であったらしいことが明らかになってきた。この黄金時代のルーツは大陸との交流によって生まれたという仮説をもとにした日本とロシアの研究者の共同調査を追う。◆弥生時代以降の２千年あまり、東北地方は常に「辺境の地」とされてきた。しかし縄文時代の東北は、文化の中心であったことが東北各地の大規模遺跡の発見とその調査から明らかになりつつある。縄文文化のルーツをロシアに求め、東北福祉大学とロシア科学アカデミー極東支部が合同考古学調査団を結成。ウラジオストクの北東３５０キロの原野で世界最古級の土器を発見、年代を推定した。

遊び好きの若旦那。きょうは船遊びを楽しもうと、芸者や幇間などを連れて屋形船で繰り出した。釣った魚の大きさで賞金が出るとあって、皆張り切る。釣りは嫌いな幇間も賞金欲しさに釣り糸を垂れると、なんと人間の“しゃれこうべ”を釣り上げた。近くの寺で回向（えこう）してもらい、その夜は安心して寝ていると若い女性が現われ「お礼に参りました」と言う。

日本の伝統芸能・工芸技術から実用技術・工作まで、現代に生きる“ワザ”を紹介するドキュメンタリー。（１９９３年４月４日〜１９９６年３月３１日放送、全１４０回）◆かつてはワラで荷造りされていた陶磁器。現代では段ボールやエアマットで簡単に梱包されて産地から全国へ送り出されている。そんな中、橋本勝さんは高価な絵皿や壷などの高級な焼き物を昔ながらの技術で荷造りする職人。ワラを編み上げて三尺もの大皿もみごとに包み込んでしまう。日本でただ一人となってしまった荷師のワザを追う。

石川県で外国人留学生の生活を助け続けて１８年になる松原時枝さんは、「金沢のオカアサン」と呼ばれている。松原さんと留学生たちの交流を中心に１年間の映像を綴り、国際交流の側面を描く。◆１９８３年、２１世紀までに１０万人の留学生を受け入れると発表した日本。それから１０年、全国には５万２千余人の外国人留学生が学んでいる。その９０パーセントがアジアからの留学生だが、私費留学生たちの生活は苦しい。金沢市の繁華街のビルにある石川県留学生協会で、ただ一人の常勤スタッフとして活動する６２歳の金沢さんは協会創立者のひとりでもある。生活に必要な品物の手配、アパート探し、アルバイトの相談、市民との交流など親身になって世話を続ける。◆石川テレビ開局２５周年記念番組

箱根湯本の名主をつとめていたという老舗旅館「福住」や旧東海道を訪ねながら、一泊温泉旅行のルーツを探る。◆江戸時代、旅人は幕府が定めた宿場に泊まらねばならなかった。当時、温泉はあくまで「湯治」、療養の場で、湯治客は最低でも１週間は滞在していた。ところが江戸末期になると、旅人が一泊、二泊と湯本の宿に泊まるようになり、これを禁じて民衆の反感をかうことを恐れた幕府は湯本を含めた箱根七湯に泊まる客は一泊であろうと湯治客として認めることとした。

関西在住の京舞、上方舞の名手たちによる舞三題を鑑賞する。日本の伝統芸能は、人形浄瑠璃、歌舞伎の世界から、さらに多岐に分かれて発展してきた。京舞、上方舞は、抑制された身体の動きで人間の感情表現を極限にまで追求している。ゲストの大西昭男さんは、京舞には日本の誇る“能”の伝統が見事に生かされており、しかも、能、歌舞伎と共存し、横並びに裾野を広げ、発展してきていることが素晴らしく、日本人の趣味、教養の世界を深めることに繋がっていると語る。◆京舞「葵の上」、上方舞「忘れ唱歌」、舞「忍ぶ夜」