今から１４００年前の飛鳥時代、聖徳太子は統一国家成立を内外に示すため大阪・難波の地に日本初の官寺を建立した。それが四天王寺である。仏教思想に基づいた理想国家建設をめざした聖徳太子が、その理想の理念を初めて形として現した。その形と文化は仏教と共にこの国に根づき、やがて取捨選択されて日本独自の文化として花開いていった。太子伝説、太子信仰の由来をたどり、四天王寺で太子の偉業・遺徳をしのんで催される数々の行事を紹介する。◆【国宝】懸守２点（四天王寺）、四天王寺縁起（四天王寺）、丙子椒林剣（四天王寺）【重要文化財】十七條憲法、金銅観世音菩薩半跏思惟像

津軽の方言詩人・高木恭造の命日１０月２３日にちなんではじまった「津軽弁の日」。全国から寄せられたたくさんの津軽弁の短歌、俳句などの発表も兼ねて、舞台の上で津軽弁の達人が披露する。日頃話し慣れている言葉の響きや味わい、おかしみが会場から伝わってくる。

ちょうど百歳になった新内の語り手・岡本文弥さんの、失われない男の色気、若い女性をも魅了する芸の秘密に、その恋の遍歴を軸に迫る。◆格式張らずに簡素なお弟子さんへの芸名授与式にもその人柄がにじむ。伝統を受け継ぎながらも三百を超える新作新内を作ってきた岡本さん、中でも従軍慰安婦問題をテーマにした「ぶんやアリラン」はアジア各国から高い評価を受けた。庶民の嘆きを代弁してきた新内語りの真骨頂といえる。７０年前の金沢の芸者とのはかない恋、大阪の人との本気の浮気。家を出奔するが９０歳で戻る。芸の上では三味線のパートナーでもある妻は、喧嘩をしながらも夫を気遣う。百歳になってもこうありたいと思わせる日々を追う。

全く違う価値観を持っていた頼朝と政子の夫婦関係に、源氏政権短命の理由を探る。ゲストは東郷隆とイーデス・ハンソン。キャスターは三宅民夫。◆平家に敗れた源氏の復興を成し遂げた源頼朝。一介の流人であった彼を支え、武家政権確立を成し遂げさせたのは、妻の北条政子である。しかし２人の関係は新婚時代を除くと、常に浮気な夫を責める妻という厳しいものだった。その理由は２人の結婚に対する価値観の違いにある。都の公達として生まれ育った頼朝にとって浮気は当然のこと。一方の政子は、一夫一婦が常識の東国豪族の出身。２人の夫婦げんかは周囲の武士たちを巻き込み、やがて源氏に対する人望を失わせていく。

「三番叟」は、全国の寺社で広く行われた奉祝行事を、猿楽師たちが演じるようになったものだ。元来、田の神信仰など農耕儀礼と深く結びつき、能「翁」をはじめ、日本の民俗芸能の殆ど全てに取り入れられている。狂言師の野村耕介さんが、黒川能、毛越寺（もうつうじ）の「延年」などを見ながら、「三番叟」の起源や由来などについて解説する。長唄の「雛鶴三番叟」は、洗練された歌舞伎舞台の芸として作曲、振付されたもので、華やかな音楽にのり、優美な舞踊が舞台に展開する。◆舞踊　長唄「雛鶴三番叟」、「三番叟」（能「翁」から）揉の段、鈴の段、宮田哲男【人間国宝】　

小選挙区比例代表並立制の導入によって日本の選挙はどう変わるのか。政権交代可能な政治体制は生まれるのか。そして、政治腐敗はなくせるのか。世界各地からのリポートにより、小選挙区制を検証する。◆５年間におよぶ政治改革論議のすえ、国会は衆議院の選挙制度を現在の中選挙区制から小選挙区比例代表並立制へ変えることに決定した。現在、先進国の中で小選挙区制を採用している国は、イギリス・アメリカ・カナダなど多数ある。

全国初の本格木造復元となった掛川城天守閣の完成を機に天守閣にまつわる歴史を探り、掛川の現在・過去・未来を伝える。また天守閣復元にあたった大工の土家さん、掛川の特産品である葛布、最後の鉄砲師を紹介する。

魚河岸の若い衆３人連れが宿屋でドンチャン騒ぎ。隣の部屋の侍が「静かにさせろ」と宿の者に注意させたが治まらない。そのうちに若い衆のひとりが「俺は以前、二人殺している」と自慢する。それを聞いた侍は「その男こそ、わが妻と弟の仇。あす果たし合いをするから縛りつけておけ」と宿の者に言いつける。