伊勢屋の器量よしの一人娘にはこれまで三人の婿さんが入り、夫婦仲が円満なのに次々と婿さんが早死にしてしまう。八っつぁん不思議に思い、ご隠居にどうしてかときく。ご隠居、「それは仲良くご飯を食べるときに指がさわったり、炬燵で手足が触れる、短命だな」、と遠まわしに言うが、八っつぁん飲み込めない。そのうち、短命の意味がわかった八っつぁん、家に帰ってみると…。

神奈川県横浜市で昭和８年からジャズ喫茶を営んできた吉田衛さんが亡くなった。彼の追悼コンサートの模様を中心に、ジャズを通して生まれた人々のつながりを描く。◆横浜・野毛のジャズ喫茶「ちぐさ」は、音楽業界で活躍する多くのジャズメンたちが若い頃に通った店である。ジャズを愛した“オヤジさん”吉田さんを偲んで、今日も常連客が集まる。そして吉田さんの追悼ライブの準備が進む。この日のために作曲された「ちぐさ」の曲が演奏され、会場の参加者たちに感動を呼ぶ。

夫婦漫才の宮川大助・花子を襲ったがんという病。その闘病生活を通して、普遍的な夫婦愛を描く。（１９９５年５月８日〜６月８日放送、全２０回）◆１９８７年秋、宮川大助・花子は売れっ子漫才コンビとして超多忙な日々が続いていた。だが舞台を下りた花子（毬谷友子）はぐったり疲れていて稽古に身が入らない。舞台とは逆に仕事の主導権をとっている理論派の大助（辰巳琢郎）は、いまが正念場だと考えていて、周りの休養の勧めに耳を貸さなかった。しかしさすがに夜も眠れない花子のようすに普通でないものを感じ、病院に連れて行くことにした。◆解説副音声あり

町内の小屋に出ている東京から来た講釈師が人気を呼び、連日の大入り。しゃくに障ると常連の男二人、講釈師を困らせようと企み、八百屋でトウガラシを買い小屋に行く。二人は前の席に火鉢を置いてすわり、かの講釈師の話が修羅場にさしかかった頃、トウガラシを火鉢に入れ扇で下からあおったからたまらない。講釈師、くしゃみを連発して話が進まない。

清和源氏の流れを汲み、十代二百三十年のあいだ続いた武家の名門・今川氏。しかしその姿は徳川三百年の下にうずもれてしまっている。戦乱の渦巻く時代に長く栄えた今川氏の謎を追う。（１０月８日〜１２月２４日放送、全１２回）◆今川氏とかかわりのある伝統芸能を探す。駿府でなくなった能の完成者・観阿弥は亡くなる１５日前に浅間神社で舞ったと記録に残る。また義元は観世一族を駿府に住まわせ、館に招いて能を鑑賞したとされる。寺の役割だった舞楽を担当した久能寺と建穂寺は今川氏の厚い保護を受けた。しかし芸能は民衆にはあまり広まらなかった。

松山市の「椿神社」は、３月半ばには椿と桜を競い合っている。この桜は昭和３０年代にこの境内で発見された四国・松山生まれの桜で、神社の名に因み「椿寒桜（ツバキカンザクラ）」と名づけられた。◆正岡子規の旧居を再現した「子規堂」や、江東碧梧桐の句碑も紹介する。松山市の隣の北条市を流れる粟井川の堤も椿寒桜の名所、この堤に椿寒桜を植えたのは、もう２０年近くも前のことである。

１９９５年、９０歳（卒寿）を迎えた画伯・杉本健吉は、自分の力をもう一度試したいという気持ちと、９０歳でどこまでやれるかという挑戦の意味をこめて、絵描き生活半世紀にして初めて１００号という大きなキャンバスに挑戦。加えて１４年振り、２度目のオランダスケッチ旅行に出かけるなど９０歳を迎えて、なお精力的に様々な創作に挑戦する杉本健吉の１年間を描く。◆９０歳を迎えた杉本画伯の創作意欲は衰えることを知らない。「来年の９月１９日までは９０歳だ。９０歳を自覚し、卒寿で何ができるか、どこまでできるか限界を試したい」と語る杉本画伯の一年間を、「先生、春からはりきる」「先生、骨を折る」「先生、復活す」「先生、ますます励む」「先生、卒寿を迎える」「先生、オランダで驚く」「先生、オランダでもの思う」「先生、アトリエへ帰る」の８部構成で描く。

熊本県内各地で行なわれている祭りを紹介するシリーズ（１９９５年４月２日～１９９７年３月３０日終了、全１０１回）。「肥後シリーズ」は１９８６年日本民間放送連盟賞（放送活動部門）受賞。◆四月末、芦北町では佐敷・湯浦のそれぞれの諏訪神社で祭りがひらかれる。どちらも四百年以上の歴史を持ち、奉納相撲で賑わう。昔から里の人々の五穀豊穣を願う場であり、またそれ以上に数少ない娯楽のひとときでもあったのだろう。