「風が無ければ人間はおろか、動物や植物のすべてが存在できない」と語るライアル・ワトソン博士。風と生命体との関係を検証し、博士の言葉を証明していく。日豪国際共同制作ドキュメンタリー。（４回連続）◆第四部（最終回）。風が人に与える心理的影響、もし、地球に風がなかったら生命はどうなるのか、そして風の未来、地球の未来を考える。◆副音声は英語

熊本県合志町にある日本最大のハンセン病療養所・菊池恵楓園で暮らす人々の孤独ながらも前向きな人生を描く。また、彼らを家族と引き離した「らい予防法」廃止への歴史をひもとき、医学的、社会的問題をさまざまな視点から明らかにする。◆明治４０年に制定された「らい予防法」は、らい病（現在はハンセン病と呼ぶ）は強い感染力のある病気だという誤解に基づいて、患者の強制隔離を義務づけた法律だった。恵楓園を２メートルの壁が囲み、不治の病と忌み嫌われ、強い偏見のため家族も差別されるような状況があった。特効薬が開発され、みるみる患者が減りはじめても偏見と差別は消えず、法律も廃止されなかった。療養所の中だけで生きていった患者たちの重い人生の軌跡を描く。

岩藤に陥れられた尾上は自害し、腰元のお初が主人の恨みを果たす。まさに「女忠臣蔵」である。◆丸本物（人形浄瑠璃から移した歌舞伎狂言）の特徴は舞台上手の床で三味線の伴奏によって語られる浄瑠璃（竹本）が重要な役割を果たしていることで、竹本の語りを役者が人間のドラマとして演じる。音楽や様式が文楽にしっかりと裏打ちされているのも、丸本物ならではの楽しみである。◆「加賀美山旧錦絵」四世中村雀右衛門（重要無形文化財保持者）、中村吉右衛門、中村芝翫（重要無形文化財保持者）、中村橋之助。◆副音声は英語

紀伊半島の南部熊野地方で毎年２月に行われる「お燈祭り」は、２０００人の男逹が手に松明を持って石段を駆け下りる勇壮な火祭りである。１４００年の歴史を持つこの祭りは、新宮市の神倉神社の年神を迎える行事で、山岳仏教のなごりを残している。山伏や子供逹まで混った白装束の一団が、神から戴いた火をかかげて駆け下りるさまは、火の滝と呼ぶのにふさわしい。◆お燈祭り〔和歌山県〕、神倉神社〔和歌山県〕、熊野速玉神社〔和歌山県〕

やきもの店経営の綾敬一郎が森陶岳を訪ねる。◆岡山県牛窓町に５０ｍの大窯を築き、４年に１度焼く森さん。２５歳から陶芸を始め、数々の賞を受けた。古備前が最も輝いた数百年前の技術を解明し、より質の高い作品を目指している。◆土づくりは凍らせるとよい結果が得られるので、山中にもう一つの工房をつくった。自然はみんな生きており、そこにかかわる器でありたいという。◆大甕２０点、小物５００点を５３日間焼く。座右の銘は「自燈明」。自分の世界は自分で切り開くのだ。

さまざまな分野で活躍する第一級の人々が、その人ならではの視点で「いのち」をテーマに語る。◆今回は、料理研究家、アートフラワー作家の飯田深雪さん。

二人の旅人が平成の眼であらためて古寺を巡礼するシリーズ。◆本州最南端、串本町の無量寺は別名応挙寺と呼ばれ、江戸時代を代表する円山応挙やその弟子・長沢芦雪の絵が多く残っている。大津波で流された無量寺の再建に際し、住職と親交のあった応挙が新築祝いに周壁画を描いて弟子の芦雪に届けさせ、芦雪も一年間滞在して作品を描き残したためである。日本画家の上村淳之と俳優の三田村邦彦が南紀を訪ね、そこに残る絵画を鑑賞。応挙や芦雪の画法や水墨画の写生画などについて語り合う。

古舘伊知郎とマルシアを司会に、ゲストを迎えておくるトーク番組。◆この回のゲストは榊原郁恵。話し相手になってくれない夫・渡辺徹を追い掛け回して喋っているという話好き。また夫のために工夫したというダイエット法も紹介する。「１６小節のラブソング」は、事務所の先輩・和田アキ子からの手紙。