東京練馬区は緑豊かな町で、未だに屋敷林が残されている。この町のシンボルはケヤキ、ケヤキは高さ３０メートル近くにもなるので屋敷林に適している。練馬には大ケヤキが多い。国の天然記念物になった白山神社の大ケヤキ。同じ境内には樹齢７百年以上ともいわれる巨木もある。白山神社のケヤキは、練馬の宝と親しまれている。自然があって人間がある。自然は百年先、２百年先のために残さなければという練馬の願いは「光が丘のけやき並木」となった。

１９８７年６月１日の放送開始以来、６０００回を超えて続く長寿ミニ番組。列車での旅を通して、美しい風景とそこに住む人々の生活を描く。◆今回は「ブドウ畑でつかまえて」と題して、イタリア・ヴェネツィア・フィレンツェ・ラッダ・イン・キャンティの道のりを紹介する。

島根県浜田市といえば、今は石垣しか残されていない浜田城跡、石見銀山跡地、また、天然記念物に指定されている石見畳ヶ浦千畳敷などが思い出されるが、番組では、珍しい「シイラづけ漁」と呼ばれる夏の漁を取り上げる。この漁には「づけ」といわれる、孟宗竹で作ったいかだを使う。漁船に乗って５５年のベテラン、月森さんに話を聞きながら、その日の大漁だった「シイラづけ漁」を紹介する。

ＴＢＳの旧テレビ局舎を舞台に、３人の脚本家が競作したオムニバスドラマ。◆第１話、山田太一脚本「写真の裏」：ドキュメント番組のディレクター・日下部の元へ、久美と孫の民子、民子の夫の藤八の３人が押しかけてきた、以前に日下部の番組に貸した写真を返して欲しいと言う。写真は戦死した久美の夫を出征直前に撮ったもので、裏には妻への思いがつづられていたのだと言うのだが。◆第２話、市川森一脚本「あの人だあれ？」：ＴＢＳに一つの小包が届けられた。宛名は“マッちゃん様”。面倒見が良く、あらゆる番組の雑用を器用にこなすマッちゃんは局の誰からも愛される人気者だった。ところがどのセクションにも彼に該当する人物が見当たらない。警備の村井は上司からマッちゃんの正体を突き止めるよう命じられる。◆第３話、早坂暁脚本「猫坂の上の幽霊たち」：キャスターの筑紫と俳優の山崎は取り壊されかけたスタジオでトンネルを発見。不思議な音と共に、２人は昭和１１年（１９３６）にタイムスリップ。中橋中尉の号令の下、二・二六事件が起きたところだった。次にタイムスリップすると今度は勝海舟が現れる。

葬式や法事だけの寺のあり方に疑問を感じ、自分の寺を建てて独自の活動を続ける禅僧の１年間を追う。ＦＮＳドキュメンタリー大賞ノミネート作品。◆禅僧・金子真介さん、４８歳。高校の同級生であった佐藤賢道さんと共に、自分たちの寺・禅心寺を長崎家大村市に建てた。自らのガン体験を基に「生と死をみつめるセミナー」を発足させ、月１回の講演を行う一方、病院や看護学校を訪れて一般の人たちや医療従事者に命の尊さや「死の準備教育」の必要性を訴え続けている。そして８５歳になる母親と同居し、彼女の意志を尊重して自宅で死を看取った。この経験が金子さんの心に与えた変化を追うとともに、講演を通して知り合ったカトリック修道院のシスターたちとの交流を描く。またカトリック系の病院での精神的ケアの取り組みも紹介する。

全国のユニークなミニ博物館の展示物を、わかりやすくおもしろく紹介しながら、博物館を生んだ「風土」「産業」「人物」などを交えて構成する。◆岐阜県関市にある「ナイフ博物館」は、昭和６２年（１９８２）地元企業の博物館として創設された。館内はナイフの歴史と種類を展示解説、刀作りの実演あり、庭では、ナイフ作りの実演が数人により行われ、また、ナイフ研磨歴４０年の名人の話と実演もある。

明治６年、いわゆる「お雇い外国人」として日本にやってきたオランダ人技師と恋をし、さまざまな困難を乗り越えて自立して生きた女性を描く。原作：三宅雅子。◆明治の末、京都山科を訪ねた楢林（風間杜夫）は一人の尼に会う。墨染めの衣のお絹（有森也実）を見て楢林は驚いた。かつて彼が通訳をつとめたオランダ人技師・デレーケ（ダフ・マルコム）と、旅館の仲居だったお絹は恋に落ちた。デレーケの仕事は木曽三川の改修工事であったが、視察のたびに計画を変更する彼と日本人技師とは対立し、工事の主導権は日本の官僚に移ってデレーケは排斥されていく。そのころお絹は子供を身篭っていた。

アメリカ総領事ハリスと唐人お吉の恋物語で知られる下田は、そのお吉が身を投げた「お吉が淵」が、今や、桜の名所となっている。毎年、お吉の命日の３月２７日頃には大島桜が満開になるという。松崎町は、行き交う船が嵐を避ける「風待ち港」として栄えてきた。山の斜面では露地栽培のマーガレットの収穫作業中の女性に話しを聞く。松崎の町に懐古的な情緒を醸し出すなまこ壁、左官職人・長八の独特の芸術の世界は「伊豆の長八美術館」で紹介される。