ある認知症の医療施設で行われている、薬物を使わない治療の試みを紹介するドキュメンタリー。◆島根県は全国一の高齢県。同県出雲市にある認知症専門の医療施設「小山のお家（おやまのおうち）」では、画期的な集団精神療法を行い、成果を上げている。この病気の治療は従来、介護と薬の投与が中心だったが、小山のお家ではお年寄りが集団の中で自分を取り戻し、心を開いてゆく。施設の取り組みと、老人の家族の姿を追う。

清和源氏の流れを汲み、十代二百三十年のあいだ続いた武家の名門・今川氏。しかしその姿は徳川三百年の下に埋もれてしまっている。戦乱の渦巻く時代に、長く栄えた今川一族の謎に迫る。（１０月８日〜１２月２４日放送、全１２回）◆義元が桶狭間の戦いに敗れたあと、この子氏真が弔い合戦を挑まなかったのはなぜか。桶狭間で有力な家臣が落命していたこともあるが、多くの家臣が自分の家を守るためより強力な大名の元へ散っていってしまったことも理由である。二君に仕えずという美徳は江戸時代にはいってからのもので、当時は上下の絆はそれほど固くはなかった。

九州・宮崎の「堀切峠」は「山桜」の名所、春の彼岸を待たずに満開となる。３月中旬、ソメイヨシノはまだ蕾が膨らみ始めたばかりだが、堀切峠は、山桜が淡い紅色の清楚な花とともに赤い若葉を伸ばし、山は静かに春の色に染まりはじめている。昭和１０年代、地元宮崎の実業家が「桜で大地に絵を描く」という壮大な構想のもとに山桜を増やしはじめた。今では、１万本の山桜が道路沿いに２キロも続いている。

日光のさらに北、２，０００メートルを超える山々に囲まれ、鬼怒川の上流にある栃木県栗山村。湯西川地区に伝わる神や仏への信仰、神仏混交の形を昔ながらに継承してきた村の夏祭りに焦点を合わせる。◆浄土宗の慈光寺と湯殿山神社で同じ祝詞を唱え獅子が神になり仏のために舞う『日向獅子』、寺から神社へ渡るみこし、棺台（墓地の飾り付け）の四方を囲む鳥居など、神仏混交の行事と真剣に取り組む里人の姿を見る。◆ハコネサンショウウオ、日向獅子、水供養、湯西川祭り〔栃木県〕

豊かな自然と各地に暮らす人々の風景を、美しい映像と人間味豊かな内容で伝える紀行番組。◆川崎と木更津を結ぶ東京湾のフェリー。フェリーの乗組員や乗客と東京湾の春を描く。往来する船舶が増えて運航には細心の注意を払うようになった。しかし、やがて東京湾を横断する橋が完成すれば、フェリーの長年の使命は終わる。

熊本県内各地で行なわれている祭りを紹介するシリーズ（１９９５年４月２日～１９９７年３月３０日終了、全１０１回）。「肥後シリーズ」は１９８６年日本民間放送連盟賞（放送活動部門）受賞。◆温暖な気候に恵まれた、熊本県最南端の水俣市。桜の花も終わりを告げるころ、水俣市に鎮座する三つの神社の春祭りが本番を迎え、二十年間途絶えていた水俣市の伝統芸能、土つき唄が久しぶりに奉納された。

青森県下北半島にある恐山は、死者の霊に出会えるといわれる霊場である。夏の大祭を中心に恐山と「イタコ」を見る。◆恐山は地蔵信仰のかなめである。地蔵はこの世とあの世の境に立って地獄へ行くのを救ってくれる仏である。イタコは口寄せ−死者の言葉を語ること−をして、死者と現世の人をつなぐ。年々減るイタコは恐山の象徴である。厳しい自然を生き抜こうとした人々の心を支えてきたのが恐山信仰である。◆津軽のイタコの習俗〔青森県〕

南三陸沿岸は黒潮と親潮がぶつかり合う海の幸の宝庫。大謀網漁と呼ぶ伝統漁では、共同作業の掟と知恵が生きている。◆“浜の大きな謀りごと”が名の由来である。２５人の漁師が３隻の船で魚をコの字に囲んで網に追い込む。「大謀」は漁の責任者で、その指揮いかんで漁の成否が決まる。昔は稲わらで網を作るなど稲作と深く結び付いたこの漁も遠洋漁業の隆盛で様変わりをしたが、浜の暮らしは変わることなく続いている。◆大谷の大謀網漁〔宮城県〕