前回に引き続き、今回は東側のコースを辿って慈恩寺に向かう。元荒川近くの金剛院を出発し、弁慶が残していったという十一面観音が安置されている大光寺を訪れる。岩槻市と春日部市の境である元荒川の自然堤防にも街道跡が残り、当時の川の流れを物語る。春日部市に入ると道標には「慈恩寺道」の表記が増える。慈恩寺は最澄に師事した円仁が平安時代に創建した名刹で、坂東十二番の札所として知られる。鎌倉街道は、慈恩寺と十三番札所浅草寺を結ぶ巡礼道を利用したと考えられる。

ＨＩＶ感染者の出産を通じて医療の現状を追い、感染者が普通に生きる権利について問いかける。◆薬害エイズの被害者で衆議院議員の家西さんは５年前患者らを支援するボランティアをしていた女性と結婚。１９９９年の１１月、妻の妊娠がわかった。２人はＨＩＶ感染のリスクを考え抜いた末、自然妊娠で子どもをつくることを選択したのだ。リスクを承知の上とはいうものの、妻に感染していないか血液検査の結果が出るまで、家西さんは眠れぬ日を過ごした。結果は陰性。妻は２０００年７月末に女児を無事出産した。

１９８７年６月１日の放送開始以来、６０００回を超えて続く長寿ミニ番組。列車での旅を通して、美しい風景とそこに住む人々の生活を描く。◆今回は「北極圏の車窓」と題して、スウェーデン・ノルウェーをイェリヴァレ・ナルヴィク、ボードー・トロンハイムと旅する道のりを紹介する。

大仁田厚が北海道の北星余市高校を訪ね、様々な過去を持つ生徒たちに出会う。◆北星余市高校は、中退者や不登校の生徒を全国から受け入れている。イジメがきっかけで聴力を失った女子生徒は、家庭内暴力や自殺未遂などの過去を乗り越え、手話スピーチコンテストで全国一に輝いた。舌にピアスのツッパリは、大仁田に好きな詩を聞かせて驚かせる。４０代半ばで転職し、この高校にやってきた先生は、生徒が起こす問題に振り回される毎日だが、「それでも教師になって良かった」と言い切る。ある日、親にも先生にもようやく心を開き始めた矢先だった元暴走族の生徒が退学処分になる。大仁田は彼を郷里に訪ねる。卒業式、入学当時とは見違えるほど「いい顔」になった生徒たちが、先生と抱き合って泣く。

フォントネーのシトー会修道院は、個人所有の珍しい世界遺産である。◆１１世紀の末にフランスのブルゴーニュ地方で生まれたシトー修道会は、中世を通じて、全ヨーロッパに何百もの修道院をもつ最大の宗派の一つだった。当時、３００人もの修道士が、「祈りと労働」の厳格な修道生活を送っていた。◆建物はフランス革命を機に国有化され、一時、製紙工場として使用されたが、１９０５年に当時の所有者が修道院としての修復を始め、以後１００年余り、代々の子孫が、管理、修復を続けている。◆フォントネーのシトー会修道院

神々の殿堂は、深い密林の中に眠っていた。◆アンコール・ワットは、９～１３世紀にインドネシア全域を支配したクメール王朝が遺した、巨大石造伽藍である。首都、アンコール・トムの遺構と合せて世界遺産に登録されている。謎めいた微笑みを湛えた無数のヒンドゥー神の石像や、回廊の浮彫が人々を魅了する。◆１５世紀、王朝はシャム軍に侵攻され滅亡するが、その後も仏教徒の聖地として、国民の精神的支柱であり続けてきた。◆内戦の試練を経て、保全・修復の危機に立たされている。◆アンコール、バコン遺跡、プリヤ・コー遺跡、コーケー遺跡、バンテアイ・スレイ、ベンメリア遺跡

時代の流れとともに消えようとしている、ふるさとの素顔、自然、生活、文化、伝承行事などを映像遺産として後世に伝える。日本海テレビ開局４０周年記念企画の第２シリーズ。（第１シリーズは１９９９年４月４日～２０００年３月１２日、。第２シリーズは２０００年４月２日～２００１年３月１１日、ともに全２４回）◆かつて世界産出量の三分の一ともいわれる膨大な銀を産出した石見銀山。いまも残る「間歩」と呼ばれる坑道、要地であったことを示す江戸時代の代官所跡、鉱山の安全を祈った羅漢寺など、史跡から当時の賑わいに思いを馳せる。

鉈（なた）や鑢（やすり）など道具を作る職人の技を伝える。◆大久保さんは農作業用の鍬や家庭用包丁を作る野鍛冶屋さん。トンビ鉈とも呼ばれる泊鉈は反りがあるので楽に切れる。地金に鋼を接合して鍛え、焼きを入れる。◆岡崎さんは、高岡銅器作りに欠かせない鑢を作る職人。焼鈍（やきなまし）で柔らかくした鋼に、１ミリに３～４本という細かな鑢目を、リズミカルに切っていく。◆二人の元には使い込まれた道具が修理のために持ち込まれる。道具は修理によってより良い道具に成長する。◆泊鉈（トンビ鉈）づくりの工程、手打ち鑢づくりの工程