神の宿る河「ガンジス」の河口カルカッタから、俳優・小林薫の旅は始まる。中流域の聖地ベナレス、ガンジスが恵みをもたらす肥沃な大地を、ガンジス河に沿って北上、ヒマラヤ山脈のふところガンゴトリーに氷河が溶け出す源流を訪ねる。小林はインドの自然の多様さに魅れ、旅は西インドに広がるタール砂漠、そして西チベットの秘境ラダックを訪ね、そこに生きる人々に触れ合う旅を続ける。様々なインドの自然、そこに生きる人々との祈り、悠久ともいえる時間の中で、祈りというモラリティが創り上げた人間の内なる自然を、インドを旅することで知る。

神奈川県立自然公園に指定されている真鶴半島や春を待つ真鶴町を紹介する。◆番組では、真鶴町の魚の干物を売るみやげもの店、名物「ウマツラハギ」の干物や真鶴港でのワカメの選別作業の様子など、町と港でくらす人々を追う。また、真鶴は小松石と呼ばれる良質の石材の産地としても有名であり、石材店での小松石の墓石研ぎも紹介する。他に、松やクスの木の原生林、三ツ石海岸、珍しい貝の展示場なども含めて真鶴方面の小さな旅を伝える。

琵琶湖の水面を渡る風にのって奏でる三味線の音色。その音は繊細な繭糸（生糸）から生み出される。邦楽器の糸作りの二代目・橋本家は賤ケ岳の山懐に抱かれた滋賀県木之本町にある。昔から糸の里として知られ、生糸を育てる良質の水があった。◆細い生糸を束ね、撚り、原糸１５０本を合わせ、染め糊付けまで１０以上の工程を経て音楽性と耐久性のある糸を作る。長い経験と技、更に情熱が加わって日本の音の元が生まれる。

戦前から戦後にかけて克明に記された日記の朗読で構成し、昭和を回顧する。◆第２回は、高松宮殿下から戦局の真相を集めるように依頼された細川護貞、軍需工場で働きながら医学校への進学をめざしていた山田風太郎、世の中の動きをさけて自分だけの世界にとじこもっていた永井荷風、東南アジアや中国を従軍し終戦の数カ月前に帰国した高見順などの日記から、空襲のはげしかった戦中から戦後までをふりかえる。

戦国の世は徳川が制したが、幕府に対する不満や陰謀の火種はいまだくすぶり続けていた。世の太平を守らんとする徳川三代将軍・家光の活躍を、弟・忠長との継承争いや幾多の陰謀、由井正雪の慶安事変などを通して描く、長時間時代劇。（全六部・１３話）◆徳川幕府打倒を誓い、家光の宿敵であることを自らに定めた軍学者・由井正雪は、ついに幕府転覆の企てを本格化させる。家光の治世で大名の減封・改易がすすみ、多くの浪人が巷に溢れていた。再仕官の道も険しく盗賊や追いはぎにまで身を落とすものも多く、幕府に対する不満を鬱積させていた。正雪は彼らを自らのもとに集め始める。

サーカス団長の娘である１５歳の少女の悩みや恋、家族との葛藤を描くドラマ。（１９８７年５月２９日〜７月３１日放送、全１０回）◆未来子（村松美香）の家族は、富士サーカスという一座を営んでいる。父の猛志（千葉真一）は未来子に花形スターとしての期待を寄せているが、母の冴子（木の実ナナ）はまた違う夢を娘に託していた。土佐で千秋楽を迎えたある日、桂浜に出た冴子はバイク旅行をする一人の青年（鶴見辰吾）に出会う。

　１９８７年４月１日の国鉄分割民営化を目前に控え、北海道、青森、徳島、福岡、鹿児島、東京からのリポートをリレー構成してもう一度“分割”“民営化”の意味を考える。◆ローカル線廃止に伴う地域社会崩壊を危ぶむ北海道、整備新幹線誘致に関わる政治的思惑や問題点を報告する青森・鹿児島。福岡では炭鉱や鐵鋼の不況に加えて新会社で不採用となった２４００人の雇用問題を抱えることになった。民間との競争が激しくなる大坂では職員の意識変革を含めた営業努力が求められている。徳島からは一度も列車の走ったことのない路線・阿佐東線を、東京からは用地売却に伴う市民生活への影響をレポートする。

昭和６年３月、東京浅草。早乙女翠（若村麻由美）は東京女子高を卒業したが、就職口が見つからない。日本は不況のどん底で「大学はでたけれど」が流行語になるほどの就職難なのだ。一つだけ教師の口を紹介されたが、大阪にある男だけの中学校とあっては両親が許してくれるわけはない。ところが、その中学校の校長が翠の家へやって来て、翠の父・辰吉に直談判を始める。多くの障害を乗りこえて理想の教育を追いもとめる、元気いっぱいの女性教師を描く。作：高橋正圀。ＮＨＫ連続テレビ小説第３９作。（１９８７年１０月５日〜１９８８年４月２日放送、全１５０回）