沖縄・普天間基地移設に伴う海上ヘリポート建設問題では、当の名護市だけでなく、沖縄全体が二分された。これまでの米軍基地の被害を訴え「命を守る戦い」という反対派。過疎化の進む名護市の振興起爆剤になると訴える賛成派。１９９７年１２月２１日の住民投票へ向けての双方の主張をレポートする。

「札幌こどもミュージカル」の子供たち１０２人によるポーランド公演のドキュメント。◆上演に向けた厳しい練習の中で、子供たちはみずから「友情」の大切さを学んでいく。またポーランドではアウシュビッツ収容所の見学などを通して、戦争の悲惨さ、平和の尊さを実感していく。

１９９３年登録。◆フエはベトナム中部を流れるフオン川の辺にあり、１８０２年からのグエン王朝の首都だ。王宮、歴代皇帝を祀った世祖廟、陵墓などを見る。独自の伝統文化に、隣の中国文明への憧れやフランスの植民地だった頃の影響がないまぜになった造形が、魅力をかもし出している。ことに、皇帝が生前のうちに自分好みに造る陵墓が、個性的で面白い。◆フエはベトナム戦争でも激戦地の一つで、町は徹底して破壊された。４０を越える王宮の建物が失われたことは、残念でならない。

歌手やアーティストをゲストに迎え、自分の歌った忘れ得ぬ一曲について語ってもらい、最後にその曲をスタジオライブで披露するミュージック＆トーク番組。司会は由紀さおり。◆１９６９年のヒット曲「白いブランコ」について、作曲者で歌い手である菅原進・菅原孝兄弟のビリー・バンバンにインタビューし、２人が「白いブランコ」を歌う。

名古屋能楽堂に描かれたのは、６００年の伝統に基づく老松ではなく、前代未聞の若松であった。この若松を描いたのは画家・杉本健吉である。杉本画伯は、鏡板に描く松は伝統的に老松であることを知りつつ、あえて前例のない若松を選んだ。日本の誇る伝統芸能・能の世界に大きな波紋を呼んだ名古屋能楽堂の鏡板に若松が描かれた顛末を描く。◆１９９７年４月、名古屋城三の丸にわが国最大級で、名古屋市が総額５５億円掛けて建設した名古屋能楽堂が完成した。この総桧造りの本格的な能舞台の鏡板制作・寄贈計画は、名古屋市青年会議所の有志と杉本美術館館長の本多静雄氏が中心となって進められた。依頼を受けた杉本画伯は鏡板制作のため、老松の写生に出かけるなど準備を進めていたが、推敲を重ねるなかで「伝統とは何か」という疑問がよぎり、その結果、若松を描くことを決心する。依頼主にも許可を取り、若松の鏡板の製作を進める杉本絵師だったが、内心は不安で一杯であった。それでも伝統に挑戦することを決心し、制作に取り組む杉本画伯の姿を描く。

江戸時代から薬の町として栄えてきた大阪・道修町は今も２００社以上の薬品会社が軒を並べている。ここでは薬品の安全と商売繁盛を祈願する独特の薬神信仰が根付いている。１１月２３日は薬の神様、神農さんのお祭りである。張り子の虎に笹の葉をつけた病魔除けのお守りを社内に飾り、大手製薬メーカーをはじめ多くの会社や商店の代表者が、少彦神社の神事に参加する。戦前から続いている風景である。◆薬神信仰の行事

同じ青春を過ごした８人の男女が３０代半ばを過ぎて様々な問題を抱えながら生きる姿を、２人の若者との関わりを通して描く。◆山形から上京して間も無い克彦は、リストラされた中年の恨みを晴らすための殴り込みを手伝わされたり、都議会議員の贈収賄の現場に居合わせてしまう。そしてアパートが決まった克彦のもとに見知らぬ女性・美保が押しかけてくる。一方で克彦の引越し荷物が届かない。運送会社に電話してみると、しばらくして良雄が訪ねてきたが、何かを隠している様子だ。翌日、車ごと行方不明になったと告げに来たが、それを境に良雄本人が消息を絶ってしまう。◆健一は半年以上顔を合わせていないかつての仲間たちに連絡をする。克彦のアパートには、病院の看護婦になった陽子、修一と結婚して一男を設けた夏江、綾子と２人の子供と幸せな家族を築く実が集まった。４人は克彦に良雄の人柄を説明し「少し待って欲しい」と説明する。

日本各地を訪れ、受け継がれる伝統工芸の技と心を紹介する。◆「母なる湖」が育んできた食の文化、鮒ずし。鮒ずしには、ニゴロブナが最適。珍味を求めて観光客が絶えない。琵琶湖は衣の文化も育ててきた。近江上布という麻織物である。鎌倉時代に京都の織り匠が移住し技術を伝えたのが近江上布の始まりだという。冬の琵琶湖を背景に、近江の衣・食文化を探りながら、それぞれの技を紹介していく。