北魏の孝文帝が洛陽に遷都した４９３年から、４００年掘り続けられ、北魏から唐にかけての仏教美術の変遷を一望する仏教美術の博物館とも言える龍門石窟は、２０００年に世界遺産に登録された。中国国内の度重なる政変、仏教弾圧、盗掘などの危機を乗り越え、龍門石窟は、中国仏教美術の貴重な証人となった。また、龍門石窟のある洛陽は国際都市でもあったため、様々な人々が石窟を訪れることで、中国仏教美術を東アジア全域に広めていった。◆龍門石窟、大廬舎那仏、万仏洞

札幌の歴史や文化を地元局ならではの視点で捉える。◆多いときには年間９０万本を売った札幌の名物・大通公園の焼きとうきびを再発見する。

全国的に知られた観光スポットだけでなく、日常生活の中にある信州の風土や文化を紹介する。◆今回は、駒ヶ根市千畳敷カールの夏の風景を伝える。

ブリキのおもちゃのコレクターとして知られ、横浜にも博物館を開設している北原照久氏のコレクションの数々を紹介する。◆１９６０年代の日本製おもちゃ「サンダーロボット」「マシンガンロボット」を紹介する。

高知県物部村（ものべそん）に伝わる民間信仰「いざなぎ流」を記録したドキュメンタリー。ＦＮＳドキュメンタリー大賞ノミネート作品。◆物部村は四国山地の過疎の村。ここに伝わる「いざなぎ流」は、祭儀・祈祷・占いなどを総称したものだ。奥物部の僻地性が奇跡的に独特の山村文化を守ってきた。３０歳の一人の女性が「太夫」になろうと決意する。祭儀を取り仕切る太夫は、世襲でもなく男女の区別もない。地域の適格者と認められた人が、祭文と祭礼の様式を伝承する。病を祈祷で直す秘術など非科学的要素を含みながらも、「山のものは山へ、川のものは川へ戻さんといかん」という掟は示唆に富む。

バラエティ番組「進ぬ！電波少年」で放送された松本人志の企画「アメリカ人を笑わしに行こう」の完結編。◆“アメリカのコメディより、日本のお笑いの方が面白いのではないか？”という疑問から、アメリカ人にウケる日本のギャグドラマの制作が始まった。松本人志とＴプロデューサーは試行錯誤を繰り返しながら、アメリカ人の笑いのツボを探っていく。そして２００１年夏、「佐助（ＳＡＳＵＫＥ）」が完成。留守番をしているアメリカ人少年の所に日本の忍者がやって来るという設定のコントフィルムだ。果たして、試写会に集まったニューヨーク市民２００人はどのような反応をするのか。

古代ローマの象徴ともいえるコロッセオやフォロ・ロマーノを始めとするローマの歴史地区と教皇領、サン・パオロ・フォーリ・レ・ムーラ大聖堂は、１９８０年に世界遺産に登録された。（１９９０年に拡張登録）紀元前８世紀頃の建国から千年にわたって発展を続け、人類史上空前絶後の大帝国となったローマの歴史地区を２回にわたって取り上げる。◆第１回は、「ローマの顔」とされるコロッセオ、石造建築としては世界最大のパンテオン、そして古代ローマ人達の憩いの場だったカラカラ浴場を紹介する。◆コロッセオ、パンテオン、カラカラ浴場

加賀藩主シリーズの第３回は三代利常を取り上げ、藤島秀隆さん（金沢工業大学教授）の話を聞く。◆利常は初代利家の四男。二代利長に子供がいないので１３歳で藩主となった。幕府が外様のこの藩をつぶそうとするのに対し、隠忍、自重、そして韜晦で、よく藩を守り抜いた。また、農業改革で藩の基盤を固め、武器づくりの御細工所を美術工芸品の工房に改めるなどした。◆政治家として、また文化人として、すぐれた足跡を残し、文化の石川県の基礎をつくったといえる。