能管とは、能における唯一の管楽器＝笛である。能や謡曲が盛んな加賀に生まれ、幼いころから邦楽に親しんだ林豊寿は、能笛方・森田流の師範で木型工の腕もある。「自分の笛は自分で作りたい」と念じ、特定の師にも付かず、能管開発に研さんを積んだ。科学では解き難い音の神秘を追究。３０にもおよぶ工程に力と繊細さと竹に対する愛情を込め、２年半もの歳月をかけて、美術品の笛を作る。

１万年前、我々の祖先は土を焼き、器を作ることを知った。縄文土器に刻まれた様々な模様は、表現を手にした古代人の強烈な生命力を感じさせる。◆縄の目を紋様にした草創期の爆発的伝播現象から、中期の円熟した自己主張、生活が安定した後期・晩期の物語表現まで。縄文土器の変遷を、焼物の古今東西のシルエットをすべて網羅した人類文化発達の原形ととらえる。◆平底深鉢（縄文草創期）、尖底深鉢（縄文早期）〔長岡市立科学博物館〕、波状口縁深鉢（縄文中期）〔猪苗代法正尻遺跡〕、注口土器（縄文後期）、香炉型土器（縄文晩期）〔青森県立郷土館〕

１９８８年春に開通を控えた瀬戸大橋、開港する新岡山空港など大きなプロジェクトを抱えている岡山・香川両県の「いま」をカメラの目で追う。

東京は新橋・烏森にある小さな業界新聞社に新米記者“シーナ君”を中心として、ユニークな先輩・同僚、憧れのマドンナが絡んで繰り広げるほろ苦くも大騒ぎな日々をコメディタッチで描く。原作・語り：椎名誠。（１９８８年１１月２１日〜１２月９日放送、全１５回）◆椎名誠（緒形直人）は、烏森にある「百貨店ニュース社」の新人記者である。社員２３人の小さな会社だがまわりは変わった人間ばかり。ビルの地下の喫茶店ではウェイトレスのマイコ（城戸真亜子）を紹介され、“マイコを守る会”に入らされてしまうなど、戸惑うことの連続である。

瀬戸大橋の建設で、瀬戸内海をとりまく地域の状況は激しく動き始めた。検証・瀬戸大橋時代をメインテーマに、瀬戸内エリアの観光・経済などの新しい動きをタイムリーに伝える。（１９８８年５月７日～１９８９年９月３０日、全６９回）◆中国横断自動車道の、岡山県総社市から北房に至るルートが決定された。

瀬戸大橋の建設で、瀬戸内海をとりまく地域の状況は激しく動き始めた。検証・瀬戸大橋時代をメインテーマに、瀬戸内エリアの観光・経済などの新しい動きをタイムリーに伝える。（１９８８年５月７日～１９８９年９月３０日、全６９回）◆瀬戸大橋の開通によって、職を離れた船員達の現在を追う。

第二次世界大戦中に留学生として日本にいたため原爆にあい、後遺症におびえながら祖国で暮らすマレーシア人の日本語教師。彼の体験を追い、アジアにとっての「広島」と「日本」の意味を問い直す。◆マレーシアでベストセラーを記録した「わが心のニッポン」の著者、アブドウル・ラザク氏は、かつて東南アジアから日本に送り込まれていた「南方特別留学生」のひとりだった。ラザクさんを含めて９人が広島で被爆し３人が死亡、生きて母国へ帰った人も原爆症に苦しんでいる。１９８８年夏、ラザクさんは広島を訪れ“原爆の語り部”として日本人の前に立った。

長野県岡谷市の小井川加茂神社で、セピア色に変色した出征兵士の写真が千二百余枚も見つかった。４０数年前に兵士の家族たちが武運長久を祈って奉納したものである。写真を手にした遺族や本人にインタビューし、悲惨な戦争が市民にもたらしたものは何かを考える。◆小井川加茂神社は、十数万人の戦死者をだした日清・日露戦争時に祈願者全員生還という稀な例を残した。それ以来全国から出征兵士やその家族が訪れて写真を奉納し生還を祈るようになった。小井川公民館などの尽力で１２７２枚は奉納者のもとに返された。