さまざまな分野で活躍する第一級の人々が、その人ならではの視点で「いのち」をテーマに語る。◆今回は、劇作家、演出家、俳優の野田秀樹さん。

二人の旅人が平成の眼であらためて古寺を巡礼するシリーズ。◆嵯峨野の清凉寺は、もとは平安貴族で左大臣の源融の山荘で、光源氏のモデルといわれるだけに、自分に似せた阿弥陀三尊像はなかなかの美貌。本尊の釈迦如来立像は３７歳の釈迦を写したとされるので生き身の釈迦像の名で知られる。庶民の信仰が厚く、投げた賽銭の跡が体に無数の傷となっており、その様子を見た法然が、仏教のあるべき姿はこの人たちの救済だと悟って、浄土宗を開いたという。仏教が、国家や貴族のものから庶民のものへ転換する契機となった仏である。旅人は作家の松岡正剛と仏教漫画家の臂美恵。

北茨城市大津はイワシとシラス漁を中心とする漁業の町である。港町の盆から正月までの記録を見る。◆自然を相手にする漁業は昔からの仕来りを重んじることで安全を祈り豊漁を願う。初出港の儀式や初漁の氏神様への奉納、神楽によるおはらいなど正月恒例の行事。また盆には立派な盆船を作り、踊りで新仏を迎え、送るなど、ここには諸々の行事に一味違った色合いが残っている。◆大津のナマキリ（初出港の儀式）〔茨城県〕、カケノヨ神事、水戸大神楽、朔日参り、じゃんがら念仏

歌手やアーティストをゲストに迎え、自分の歌った忘れ得ぬ一曲について語ってもらい、最後にその曲をスタジオライブで披露するミュージック＆トーク番組。司会は由紀さおり。◆１９７５年のヒット曲「いちご白書をもう一度」について歌い手のばんばひろふみにインタビューし、ばんばが「いちご白書をもう一度」を歌う。

１９８５年登録。◆古代都市ペトラは地中海と紅海が迫るあたりにあって、シルクロード西端の隊商貿易の中継基地として栄えた。紀元前２世紀ごろナバテヤ人が建都し、海上交易が盛んになったが７世紀に滅んだ。ペトラとはギリシャ語で「岩」をいうが、この街の建造物は、高い岩肌を堀り抜いて作られており、彫刻でもある。その景観は必見といえよう。◆砂漠地帯だから水の供給が問題だが、水利システムも巧みなものが残っていて、一部は現在も使われている。

二人の旅人が平成の眼であらためて古寺を巡礼するシリーズ。◆本州最南端、串本町の無量寺は別名応挙寺と呼ばれ、江戸時代を代表する円山応挙やその弟子・長沢芦雪の絵が多く残っている。大津波で流された無量寺の再建に際し、住職と親交のあった応挙が新築祝いに周壁画を描いて弟子の芦雪に届けさせ、芦雪も一年間滞在して作品を描き残したためである。日本画家の上村淳之と俳優の三田村邦彦が南紀を訪ね、そこに残る絵画を鑑賞。応挙や芦雪の画法や水墨画の写生画などについて語り合う。

年々子供の出生率が低下するなか１４人もの子供を産み育てている夫婦がいる。名古屋市の市川政和さん（４６歳）と妻みゆきさん（３９歳）の一家は１歳から２０歳までの８男６女の大家族。９月には次女ゆかりさん（１８歳）が出産し、政和さんにとっては初孫、８男友也ちゃん（１歳）は日本最年少の叔父さんになった。涙と笑いの大騒動、一家の日々を伝える。

日本各地を訪れ、受け継がれる伝統工芸の技と心を紹介する。◆「こけしは、その姿形と色彩が溶け合ってこそ、素朴さの中に奥深い美を生み出す」という松田三夫さん。三代目の息子・忠雄さんと共に構える工房が温泉街にある。こけし作りは、原木選びから仕上げまで、全てひとりの手によって一貫して行われる。忠雄さんは、こけしの他に木地玩具も作り、工房には夢があふれている。