我々の根源は森の奧に在り。苔むすところ泉のほとり…１９世紀末の芸術活動を彩ったアール・ヌーボーの旗手、エミール・ガレの世界的なコレクションが信州諏訪湖のほとりにある北澤美術館にある。ヨーロッパの美術工芸に新風を吹き込んだアール・ヌーボーの運動は、新鮮なデザインを探し求めて、花や昆虫など自然界のフォルムを盛んに取り入れ、また当時流行した日本趣味（ジャポニスム）の影響も色濃く落としている。

山形県鶴岡市の全国抑留者補償協議会本部で「ブラウン玉砕者名簿」が見つかった。その中には、朝鮮半島出身の軍属２３５人の氏名が記載されていた。その名簿を手掛かりに韓国人遺族を訪ね取材するうち、ほとんどが肉親の戦死すら知されていないという事実に直面した。

平安時代末期、根来寺を開いた真言宗中興の祖、覚鑁上人。幼いころ、尊敬していた地方官の父が国司に叱責されるのを目のあたりにして出家を志し、厳しい修業を積んで阿闍梨の位につく。その後鳥羽上皇の信任を得て高野山の座主となり、弘法大師以来の伝法会を再開するが、僧兵の反対にあい高野山を追われる。覚鑁は争いを嫌い、山をおりた。その覚鑁の教えが形となって残されているのが根来寺。真言密教の教義の象徴といえる根本大塔は当時のまま残り、木造最古の多宝塔として国宝の指定を受けている。◆【国宝】根来寺多宝塔【重要文化財】根来寺大師堂【その他】覚鑁上人像、錐鑚（きりもみ）不動明王像、妙海尼像

犯罪、環境汚染、自然災害など高度化、複雑化する人類の脅威に立ち向かうべく、警察・消防・インターポールから行動隊員としてエクシードラフトが組織された。レスキューポリスシリーズ第３作、メタルヒーローシリーズ第１１作。（１９９２年２月２日～１９９３年１月２４日放送、全４９回）◆最終回。オゾン層が消滅し、紫外線率上昇が止まらず、人々は地下の生活を強いられていた。その鬱憤が収まらず、各地で強盗など暴動が多発。隼人（影丸茂樹）はエクシードラフト本部爆破の容疑で指名手配され、身を潜めていた。

ベトナムからトルコ国境へとアジアを東西に横断する“アジアハイウェー”。国連の提唱によって建設され、繁栄と平和の道となるはずだったこのルート上の国々の現状を描くシリーズ。（１９９３年４月２５日～１９９４年３月２７日放送、全１０回）◆第六集は、バングラデシュ国境からアジアハイウェー最大の都市カルカッタを経て、ヒンズーの聖地ベナレスへ走る。インドの８億５千万人のうち、８割が信仰しているヒンズー教。厳しい身分制度が厳格に守られ、人々の生活を規定する。貧しいカーストに生まれれば死ぬまで貧しく、子々孫々までそのままであり続ける。農民たちが土地を巡って起こす争いはカースト戦争とまで呼ばれるが、同時に人々はヒンズーの神に救いを求め続ける。

全国各地の自然を舞台に“外遊び”の多様な楽しみ方を紹介する「アウトドアＴＶマガジン」。レギュラー出演は中本賢、陣田耕二、玉利祥子、松井秀、ナレーターは松のちよみ。（１９９０年１０月３日～２００３年３月２９日放送、全５３４回）◆漂泊の俳人・松尾芭蕉が江戸からみちのく、越後、越前を経て大垣に辿る「奥の細道」の旅を終えたのは元禄二年（１６８９）のこと。旅を結んだ大垣には「奥の細道結びの地」の記念館がある。そのほとりを流れる水門川。かつては揖斐川を経由して東海道の宿場町、桑名へつながる重要な交通路だった。芭蕉は旅を終え、この水門川を下って「蛤のふたみにわかれいく秋ぞ」という句を残し、桑名から伊勢の二見へ向った。◆そこで、ドンキ隊は芭蕉にあやかってカヌーで水門川を下りながら俳句を詠んでみようと思い立った。時代は変わっても、水辺の風景はいまも田園風景が広がり、カモたちが飛び交い、風情はそれなりの情緒が広がっている。俳句など嗜んだことのないドンキ隊でもそろりとカヌーを漕ぎ出せば、意外や意外、実にいい句が次々と浮かんでくる。風情がそうさせたのか、あるいは芭蕉が喜んだのか。感性が自然と一体となって、また新しいアウトドアの遊び方を発見する。

日本にキリスト教を伝えたフランシスコ・ザビエルと、彼と行を共にした２人の薩摩人・ヤジローとベルナルドの足跡を追う。ＫＴＳ開局２５周年記念特別番組。◆１５４７年、薩摩の男・ヤジローは、マラッカで宣教師フランシスコ・ザビエルと出会った。この二人の出会いが日本にキリスト教が伝わるきっかけとなった。１５４９年、ヤジローと共に鹿児島に上陸したザビエルは２年余り布教活動を行い、洗礼名ベルナルドという薩摩の男をともなって日本を離れている。ザビエルの名は歴史にとどめられたが、ヤジローとベルナルドの記録はほとんど残されていない。スペイン、ローマ、ポルトガル、インドにその足跡を記した資料を求め、終焉の地を訪ねる。

国・県指定の重要無形民俗文化財「お峯入り」は、神奈川県の北西部、山北町の山間に古くから伝わる民俗芸能である。何年かに一度しか行われないこの行事は、１９９３（平成５）年１０月に久しぶりに披露されることになった。山間で生活する人たちが協力し合い、総出で執り行われるこの行事を紹介する。