青森県には津軽地方と南部地方があり、昔から異なる文化が伝承されている。中でも言葉は、互いに独特の、会話の方言がある。その２つの方言を、それぞれ南部弁を津軽地方へ、津軽弁を南部地方へ、タレントが持っていき、一般の人々へ質問し取材する。◆今回は津軽弁の「ヘンチ」を取り上げる。

重度障害者の夫婦を取材し、二人の日常生活や近所の人々、ボランティアとの人間関係を記録して、「ふつう」ということばをキーワードに地域の中で共に生きることの意義を考える。◆奈良市に住む夫婦は、ともに脳性マヒで重度の障害がある。二人には幼い息子が一人いる。週５日公的介護者が来るが、とても間に合わない、そこで近くの主婦、学生らがボランティアでかわるがわる家に出入りする。介護する側とされる側が言いたいことを言いながら、理解を深めていき、彼らの間にはくったくのない人間関係がある。

１月１４日、１５日の頃を小正月という。旧暦の正月の満月の頃で、農作物の豊穣を願ったり、一年の禍いを払う行事が集中している。群馬の六合村では小正月に山入りをし、仕事始めの儀式をし、ヌルデの木を切り出して小正月の飾り物を作る。農機具のミニチュアや男女一対の道祖神を村の辻にたてる。埼玉の秩父地方、栃木の栗山村、神奈川の秦野市などでも、今も子供たちを中心に繭玉や鳥追い、どんど焼きなどの行事が受け継がれている。農村の都市化の中で、伝統継承もなかなか大変だ。◆取材地は群馬県六合村、福島県三島町、埼玉県小鹿野町、静岡県水窪町、神奈川県秦野市、香川県伊吹島、栃木県栗山村、新潟県山古志村。

正義感の強い魚屋・一新太助と天下のご意見番・大久保彦左衛門が、江戸で起こる様々な事件を解決する爽快娯楽時代劇。（２０００年３月１７日終了、全２４回）◆神田三河町の太助は、威勢のいいタンカを切る魚売り。母・お静の女手一つで育てられた。ある日、友人の幼なじみ・お絹が奉公先の殿様・大久保彦左衛門の手打ちになると聞く。屋敷に乗り込むと、お絹が家宝の皿を一枚割ってしまったためという。太助が「人の命を取るような皿なんざしゃくにさわる」と残りの皿を叩き割ると、怒った彦左衛門は太助も手打ちにすると申し渡す。

時代の流れとともに消えようとしている、ふるさと島根・鳥取の素顔、自然、生活、文化、伝承行事などを、映像遺産として後世に伝えるシリーズ番組。◆出雲平野には、築地松と呼ばれる独特の防風林がある。４、５年ごとに松を刈る作業を「陰手刈り（のうてごり）」と呼ぶ。枝葉が隙間なく茂った部分を陰手といい、そこを刈って日当たりをよくすること、独特の幾何学的な形を維持することが陰手刈りの目的。命綱も足場もなくはしごだけで行う危険な重労働であるため、職人は減っている。行政と住民が築地松景観保全対策協議会を設立し、築地松の景観と陰手刈りの技術を残す努力を続けている。（鳥取県斐川町）

検査結果が基準値をはずれている度合いを年齢に換算する「内臓年齢」を紹介する。

この先は南ドイツ、という地にあるヴュルツブルク。街の中心に建つレジデンツ（大司教の館）は、１８世紀、建築家バルタザール・ノイマンが、バロック様式の粋を凝らした最高峰である。◆３８０人もの宴会ができる地下ワインセラー。そしてグリーンの間、鏡の間、皇帝の間。広大な階段の間の天井画は世界最大で、人々を驚かせた。◆この階段の間の天井は設計ミスと批判されたが、第二次大戦中の空襲に耐え、ノイマンの建築の正しさが図らずも証明された。◆ヴュルツブルクのレジデンツ、その庭園と広場

知的障害者が満たされた人生を送り、社会の中で自己の存在を発揮できるようにしようとする元教師の実践を紹介し、彼らとの交流を描く。◆長野県四賀村にある「四賀アイアイ」は、６年前に教師をやめた大池さんが設立した知的障害者の施設。養護学校の教師時代、彼は教え子の卒業後について悩む保護者の姿を目の当たりにしてきた。一方養護学校を卒業してなんとか社会に出ても、辛くきつい仕事に黙々と耐え、授産所と家庭の往復だけの何の楽しみもないまま、生き生きとした表情を急速に失って行く教え子達の姿があった。ならば自分たちの手で理想とする施設を作ろうと始めたのが「四賀アイアイ」である。