１９８７年の国鉄分割民営化の際、ＪＲへの採用を拒否された１０４７名の国労組合員とその家族描いたシリーズの総集編。『映像’００　さいはての大地で』と『映像’０１　終着駅のむこう』の２本をまとめたもの。◆雪深い厳冬の地・音威子府村の国労闘争団は、羊羹や木工クラフトを作り、道路工事のアルバイトをしながら、組合を排除した国とＪＲの責任を追及し続ける。一方、九州最南端の志布志町では、船乗りをしながら、国労潰しを狙った分割民営化を心に刻み続けてきた組合員の姿がある。しかし、国労に対してＪＲの責任追及を取り下げることを条件にした政治解決案「四党合意」が突きつけられ、組合員たちは大きな岐路に立つ。

仲間と共に生きる希望を追求するガン患者のグループを描くドキュメンタリー。◆ガンの苦しみを克服するために、同じ境遇の仲間と絆を深め合う「ひいらぎの会」。富士登山に挑み、山頂に立った人達は「やりとげた満足感」に、苦悩を乗り越える自信と生きる希望を見出す。しかしガンには常に再発の不安が付きまとう。症状が一層悪くなる人もいる。それでも希望を持って生きる意欲をかきたてていく。そこにはガンさえも人生に取り込んでしまう明るさと強さがある。会の代表は「がんになって良かった」とさえ言い切る。「生きることの達人」たちの姿を通し、生きることの素晴らしさを訴える。

高校や専門学校を卒業したばかりの新人女性トレーナー４人が、新しい水族館のオープンに向けて情熱を燃やす姿を追うドキュメンタリー。◆かつては東洋一とうたわれた下関水族館は、１９９９年に襲った台風で水没し、壊滅的な被害を受けた。水族館は移転して２００１年４月１日に再スタートすることになった。新水族館のオープンに向けて、新人トレーナーとして４人の女性が採用された。歴史ある水族館だけに、彼女たちにかかる期待とプレッシャーは増していく。動物の移送と調教に明け暮れる毎日。失敗の連続の中で、４人は次第に成長していく。

東海道唯一の海路「七里の渡し」をたどる。東海道は、宮宿（現在の熱田）から桑名宿まで海路７里を船で渡ることになっていた。今はこの渡し船はなく、宮宿側に船着場跡が残っている。桂小春団治さんが宿場町を訪ね歩きながら、当時をしのぶ。

小心者だが酔うとすぐ暴力をふるうペンキ職人の父・菊次郎と、人一倍教育熱心な母・さき。そして４人の子どもと祖母・うしを含めた一家７人のハチャメチャな日常をユーモラスに描く。原作：ビートたけし（北野武）。◆昭和三十年代の始め頃、東京の足立区梅島。北野家の暮らしはペンキ屋の菊次郎（陣内孝則）と、働きに出ている長男・重一に支えられていた。しかし、菊次郎の稼ぎはほとんど酒に消えてしまい、貧しさから抜け出せない。妻・さき（室井滋）は、貧しさから抜け出すには教育しかないと信じ、子どもたちの教育にだけは惜しみなく金を使った。おかげで子どもたちの成績は良かった。ただ一人、末っ子の武を除いて…。武の頭の中を占めているのは、まだ持っていない野球のグローブを買ってもらうことだけだった。

平泉には、清衡・基衡・秀衡の奥州藤原氏三代によって大規模な仏教都市が作られていた。清衡は戦乱のない世を願って中尊寺を再興し、基衡は毛越寺に大伽藍の造立を目指した。１１８９年（文治５）８月、頼朝は厳美渓を越えて平泉へ進軍するが、泰衡は柳之御所に火を放って逃走し、奥州藤原氏は滅亡する。一方、義経もすでに同年４月、頼朝の圧力に屈した泰衡に不意を討たれ、北上川を見下ろす義経堂で自刃していた。ここは義経最後の地であり、義経北行伝説の始まりの地でもある。

視聴者に公募した「心に残る風景」や「伝統の味や技」などを毎回取り上げ、２１世紀に残しておきたい「みやぎのとっておき」を紹介する。◆今回は、鷺沢町から地元細倉鉱山の産品「鉛（元素記号ＰＢ）」と木材とを組み合わせた工芸品を紹介する。

山陰の商都と呼ばれる米子市は東に日本海、西は中海に面し、古くから水陸の交通の要所として栄えてきた。米子の原型がつくられたのは今から４百年前、初代城主の中村一忠が駿河の国から移って来て以来。当時の雰囲気を残す町並みを歴史や文化を紹介しながら案内する、ボランティアの観光ガイドが活躍している。江戸時代に商港として栄え、大正時代まで積荷を運ぶはしけが往来した面影を今も色濃く残しているのが旧加茂川で、数多くかかる橋のたもとには地蔵が祀られている。川の北側には九つの寺が並び、寺町として往時の面影を残しており、その一つ妙興寺には、中村一忠を補佐した横田内膳の墓碑がある。岩倉町は、豆腐屋、菓子屋、提灯屋など賑わいをみせた町で、古い町並みは米子のもう一つの顔である。