大和盆地と生駒の谷を隔てる矢田丘陵には、多くの名刹が点在している。中でも知る人ぞ知る隠れ古寺・東明寺には、貴重な仏像が納められている。自ら全国の仏像を見て「見仏記」を著した、いとうせいこうさんが矢田丘陵のかくれ仏を訪れる。

開局３５年を機会に、「うつくしま、ふくしま」県民運動に呼応して選定委員会を組織、自然との共生、自然にやさしい心を再認識するための第一弾として「うつくしま百名山」を選定した。（１９９９年５月１０日～２０００年７月２４日）◆浅草岳は、深い谷と大きな岩場に囲まれた厳しい姿とともに、山頂付近の広大な湿原や山麓に広がるブナ原生林の優しい姿をもつ魅力的な山である。

ＣＳ・京都チャンネルで放送された『本上まなみの極私的京都』を再構成したミニ番組。本上が学生時代を過ごした京都を散策する。◆祇園の八坂神社前、本上はある店先で足を止める。

伊勢志摩公園のただ中、三重県阿児町は養殖真珠発祥の地で、その一角の安乗の集落にも養殖筏が浮かぶ。ここの灯台は珍しい四角柱だ。◆山の中腹には安乗神社があり、四百年も前から、祭礼には海の安全と豊漁を祈願して人形芝居が奉納されてきた。だが、大正末期の不況と太平洋戦争で中断。故坂下喜市さんの努力で復活した。◆今は保存会もでき、安乗中学文楽部３０人が訓練している。旧暦８月１４日、祭りの日の出し物は『鎌倉三代記』だ。客席は拍手喝采し、おひねりが花と飛ぶ。◆安乗の人形芝居【重要無形民俗文化財】、安乗灯台

舞台でもドラマでもない「スタジオ演劇」の手法で、狭い空間で展開される密度の濃い芝居を送る。作：松田正隆。◆舞台は長崎。入り婿の健次（北村有起哉）、妻の直子（鬼頭典子）とその姉・恵子（征矢かおる）の３人暮らしの小川家に、事業に失敗して多額の借金を抱えた健次の兄・幸一（千葉哲也）が転がり込んでくる。行き場のない幸一と弟夫婦、そして婚期の遅れた姉。それぞれの思いを秘めた奇妙な共同生活が続くが、数日中に出て行くと幸一が告げたことで転機が訪れる。

開局３５年を機会に、「うつくしま、ふくしま」県民運動に呼応して選定委員会を組織、自然との共生、自然にやさしい心を再認識するための第一弾として「うつくしま百名山」を選定した。（１９９９年５月１０日～２０００年７月２４日）◆郡山市のある中通りと猪苗代湖の間には奥羽山脈の千メートル前後の峰々が連なる。その中の一つ額取山は、別名を安積山とも呼ばれ、古くは万葉集にも詠まれた山である。額取の意味は、八幡太郎義家が元服の儀式で額髪を剃ったことに由来する。

ＣＳ・京都チャンネルで放送された『本上まなみの極私的京都』を再構成したミニ番組。本上が学生時代を過ごした京都を散策する。◆知恩院を訪れた本上が、鴬張りの廊下を歩いてみる。また、自作の短歌を披露する。

人間のルーツを探り、人類が霊長類から進化する過程でどのような社会を形成してきたかを考えるシリーズ。今回は、アフリカを舞台に人の化石と生活環境の研究が進んでいる古生態学について解説する。日本の霊長類学は、ニホンザルの研究から、その後、研究フィールドをアフリカの霊長類（ゴリラ・チンパンジー）に広げるとともに、化石人骨の調査や狩猟・採集民、牧畜農耕民社会の研究にも取り組んできた。人類進化の謎を解く鍵のひとつとして、マメ科植物の分布と人の遺跡の分布を比較する。講師は京都大学の伊谷純一郎名誉教授。