アフリカ大地溝帯の活動によって、遥かな昔、火山の噴火が造り出した巨大クレーターを、土地の人々は「ンゴロンゴロ」（大きな穴）と呼ぶ。直径は、東西１９キロ・南北１６キロ。２４００メートルの外輪山から、ほぼ垂直に底へと７００ｍ近く落ち込むその場所は、２万５千頭もの野生動物たちが暮らす「最後の楽園」となった。このンゴロンゴロ自然保護区は、１９７９年世界遺産に登録された。◆この保護区における植物に始まる食物連鎖は、一つの大きな生態系のシステムを形作っている。人類の祖先も、かつてはその大自然の一員だった。この保護区で例外的に放牧することを認められたのが、遊牧民マサイである。元々、この大地はマサイが他の部族から守ってきた。そこでタンザニア政府はンゴロンゴロを国立公園ではなく、人の住むことが出来る自然保護区とすることで、野生動物と人間が一体となって共存する世紀の実験場としたのだった。◆オルドイニョ・レンガイ山、エンパカーイクレーター、ンゴロンゴロクレーター、コガタフラミンゴ、クロサイ、キバシウシツツキ、アウリカゾウ、タマオシコガネ、オオミミギツネ、カバ、チーター、ライオン、オグロヌー

日本各地を漫遊しながらその土地の悪人たちをこらしめる、黄門さまこと水戸光圀一行の活躍を描く時代劇。（第１部開始は１９６９年８月４日。第３０部は２００２年１月７日～２００２年７月１日放送、全２５回）◆戦国の世から続く遺恨を持つ津軽・南部の両藩による争いが続く国境。訪れた老公たちは、夫の仇を討とうとする女性・もんに出会う。夫・川崎を津軽藩士に殺されたと思い込み、藩主・津軽信政の命を狙っていたのだった。しかし、川崎を殺したのは津軽塗を密売していた古木たちであった。

富山県の伝統産業「売薬」の起源をひもとく。◆富山藩は経済危機を、米経済から売薬中心の商品流通経済への転換で乗り越えた。藩は文化１３年（１８１６）に反魂丹役所を設立し、売薬を振興した。売薬は医者のいない全国農村でニーズがあり、周辺産業も育成できる、優れた経営戦略だった。藩は人と品質の管理を行い、製剤法を独占せずに公開した。一人の豪商よりも、富山全体の発展を目指したのだ。売薬商人はその製剤法を元に製剤し、自らの製品に愛情と責任を持って行商した。◆富山の売薬用具【重要有形民俗文化財】（製剤道具と原材料、携帯用日本地図、薬袋）

絶海の孤島で特異な進化を遂げた生物にあふれ、ダーウィンの進化論に大きな影響を与えたガラパゴス諸島は、１９７８年、そして範囲を拡大した２００１年に世界遺産に登録された。進化論のふるさととも言える島の生態系、自然を２回にわたって送る。◆第１回。南米大陸の西１０００キロに位置するこの島々は、数百年前、海底のマグマの力で生まれた。赤道直下の暖流と南極海から流れ込む寒流が出会うことで、豊かな海が育まれる。この海こそがガラパゴスの生態系を支えているのである。特徴的な生き物が、世界でガラパゴスにしかいないウミイグアナである。彼らは本来陸上の植物をエサとしていたが、緑の少ない火山島に住むうちに、豊かな海に進出した。特異な進化をしたのは動物だけではない。ウチワサボテンは本来地面に這うように葉や花をつけるが、リクイグアナを避けるために大型化した。天敵の少ないこの爬虫類の王国は、かつて恐竜が繁栄した世界に近いという。◆ガラパゴスペンギン、ガラパゴスアシカ、イザベラ島、サンチャゴ島、ガラパゴスリクイグアナ、ガラパゴスウミイグアナ、サウス・ブラザ島、ガラパゴスノスリ

ドイツとフランスの国境に位置するストラスブール。大河ラインの支流、イル川の中州に築かれた街は、ヨーロッパ交易の十字路だった。１２世紀にパリ近郊で誕生したゴシック様式は、この街を経由してドイツへ伝わっていった。中世最大のゴシックの塔が立つこの街の旧市街は、１９８８年に世界遺産に登録された。◆交易が盛んなこの街において、木材やワイン、絹などの船荷は莫大な収益をもたらした。その収益は、都市の象徴である大聖堂を造り上げた。１６８１年にフランス領となるまで、商人や手工業の２０ものギルドが治める自由都市であった。この街は、宗教も思想も人間も、あらゆるものを包み込む「寛容」な精神を育む。中世を揺るがせた宗教改革の際は、サン・トーマ教会が拠点の１つとなった。ドイツ風の木骨組の家が並ぶ街には、今もカトリックの大聖堂とプロテスタントの牙城が、高くそびえている。◆ノートル・ダム大聖堂、ロアン館、サン・トマ教会堂

地方の家庭裁判所を舞台に少年犯罪を扱うドラマシリーズ。調査官である広川一が犯罪を犯した少年、少女たちに正面から向かい合い、事件の真相を明らかにしてゆく。（パート３／２００２年８月１７日～９月９日放送、全５回）◆第一回。とある地方都市にまた転属されることになった調査官・広川一（上川隆也）は、新任地の中信濃支部へ向かう途中、少年たち５人が中年男性に集団リンチを加えている現場に出くわす。中の１人の少女が携帯電話のメールで知り合った男を誘い出し、４人の少年が暴行を加え金を奪い取るという手口だった。ニ人目の被害者（大谷亮介）の通報で逮捕された５人だが、目撃者である広川は担当の田中刑事（きたろう）に協力することになる。そこは先輩調査官・小田朋子（麻生祐未）が主任を勤める美和支部の管轄だった。美和支部でこのオヤジ狩りの事件の調査にあたることになった広川は、元調査官の沢田虎一（小林桂樹）と知り合う。

命に関わる薬を商う売薬さんが、いかに信頼を勝ち得たかを考える。◆最も大きな特徴は、薬を預けておいて、使った分だけ後払いしてもらう「先用後利（せんようこうり）」というシステムだ。効果を確かめた上で使った分だけ支払えばよいので、買う側の負担が小さかった。また地方の人々は、売薬進物（おまけ）としてもらう多色刷りの売薬版画で、開国や明治維新を知り、売薬さんから新しい農業技術を学んだ。全国を旅する売薬さんは、医療人であり、情報を伝える文化人だったのだ。◆富山の売薬用具【重要有形民俗文化財】（携帯用日本地図、鑑札、柳行李、懸場帳）

およそ２５０年前から島根県美保関町の片江地区に伝わるとんど行事の一環として「墨つけ神事」が毎年正月７日に行われる。顔に墨を塗ってもらうと魔除けになるとされ、一年間の無病息災と、海の安全を願う神事といわれている。片結神社でお払いをうけた後、氏子によってとんど宮の神輿が担ぎだされると、地区の女性たちが風呂場や釜のすすを集めて水や日本酒で練った墨を持ち出し、道行く人だれかれなしに墨を塗りつけていく。祝い事があった家には神輿が立ち寄り、担ぐ男衆に酒が振る舞われる。地区を一回りした神輿は海岸に到着し、そのまま海へと入っていく。この後、新婚の男性や新築した男性が海へ放り投げられ、祭りは最高潮、地区をあげての伝統行事を盛り上げる。この地区のとんどは１０日に火が入れられ、正月行事を締めくくることになっている。