酪農王国北海道の小学生たちが、夏休みを利用して牛乳や酪農について学ぶ「ミルク大学」を紹介。子どもたちの驚きと感動の４日間を通して、酪農についてあらためて考える。◆８月６日から９日までの４日間、道内各地から集まった小学校５、６年生４０人が、江刺市にある酪農学園大学に合宿し、酪農実習を体験する。牛乳が大好きな子、逆に嫌いな子、酪農家の両親も知らないことを勉強したいという子、めそめそした自分を強くしたいという都会っ子、動物が好きな子、将来獣医になりたい子。いろんな夢と希望を持った子どもたちが、いろいろなことを学んでいく。

北海道の豊かな自然、生きてきた人々の歴史や文化、生活、産業など、次の世代へ引き継ぎたい有形・無形の財産の中から、道民全体の宝物として選ばれた「北海道遺産」を、ハイビジョンで撮影された美しい映像と共に紹介する。◆２万本という美しい桜の風情のもと、江戸時代最後期に建てられた福山城（松前城）と銘木と呼ばれる桜にまつわる歴史を紹介する。

全国各地の自然を舞台に“外遊び”の多様な楽しみ方を紹介する「アウトドアＴＶマガジン」。レギュラー出演は中本賢、陣田耕二、菱川いづみ、松井秀、ナレーターは松のちよみ。（１９９０年１０月３日～２００３年３月２９日放送、全５３４回）◆濃尾平野で遊び続けて１２年。特別な場所よりも、当たり前に身近にある自然の中に意外な発見と感動をしているドンキ隊。都会を離れた場所ではなくても、身近な町の中に大きな発見がある。◆濃尾平野の真ん中、名神高速道から見える一宮市の一角に、そこだけ耕地整理がされず、住宅や工場に囲まれた田園風景があった。田園の中に所々にある古墳のような盛り上がり、実は「島畑（しまばた）」と呼ばれる田んぼの中にある畑のようなもの。全国でもめずらしいその形は約７００年前すでに存在していたようで、昔の田園風景が残されていたことになる。辺りは弥生時代の大規模な集落遺跡が発見されたり、古墳も数多く残されている古い場所だ。◆ぽっかりと残された田園風景と水路。その怪しい水路で網を使ってガサガサ体験。「ガサガサ」とは賢さんが名づけた水の流れの怪しいところを探って、生き物たちの姿を確かめること。そこには昔ながらのなつかしい生き物たちがしっかりと生きている。

メディアリテラシーのシリーズ第６回。視聴者によるビデオ制作の過程を紹介。今回は編集について学ぶ。◆「まちのメディア研究会」の男女４人ずつによる、ビデオ番組制作の編集から完成までを紹介。水越氏は、編集は視聴者が一番知らない作業だと解説するが、果たしてうまく完成できるか。◆テーマは「保土ヶ谷」、長さは３分が条件。女性チームは舞踏家大野一雄を対象にタイトルは「踊ること生きること」男性チームは昔の宿場のそば屋さんを対象に「保土ヶ谷宿でそばを打つ」。具体的な編集、ナレーションなどの作業を通じて両方ともすんなりとはいかず試行錯誤が続いた。◆最後はお互いの作品を試写しての批評と感想。女性チームの大学生ディレクターは「一言で言うと、すっごく大変だった」と語る。◆対象年齢：大学生以上

京都を舞台に新聞記者の杉浦が事件を独自の嗅覚・視点で取材するミステリーのシリーズ第４弾。（３月２１日終了、全１１回）◆京都日報の記者・杉浦は、安酒場で大手ホテルチェーンの女社長・早苗と知り合った。その後、他社の新聞が、早苗の息子のひき逃げ事件をすっぱ抜く。後追い取材を始めた杉浦は目撃者から、事故を起こした車の中で不審な動きがあったことを聞き出す。一方、ある週刊誌が杉浦と早苗、京都府警の大洞の癒着を疑う記事をでっち上げ、杉浦は謹慎処分となってしまう。

熊本県内９４市町村の美しい風景や次の時代に残すべき文化財を、それにまつわるさまざまな情報とともに紹介する。◆今回は、古くからそうめん作りが盛んで、藩政時代には藩の献上品を作っていた南関町を訪ね、その工程を紹介する。

薬物依存の現状と、社会復帰のためのリハビリテーション施設の取り組みを追うドキュメンタリー。◆薬物使用の低年齢化と一般社会への広がりが深刻化する一方、薬物依存からの社会復帰を支える社会の仕組みは貧困だ。「長野ダルク」は薬物依存者たちが自ら設立したリハビリテーション施設である。薬を止めて社会復帰をしたいという意思をもった人たちが共同生活をしている。寂しさから薬物を手にする人が多いという。ダルクの活動を通じて、薬物入手の容易さと依存から脱することの難しさ、家族の戸惑いや回復までの葛藤を描く。

インドの東隣りに位置するバングラデシュにあるパハールプルの仏教寺院遺跡は、インド仏教が最後に輝きを見せた時代の象徴的存在として、１９８５年に世界遺産に登録された。◆バングラデシュは、植民地時代まではインドの文化圏に属していた地域であり、仏教が主流であった。しかし、仏教が複雑化していったことで、少しずつヒンドゥー教に居場所を奪われていった。衰退の一途を辿って行ったインド仏教は、８世紀、パハールプルで最後の華を咲かせる。パハールプルの仏教寺院は莫大な量の焼成レンガによって建造されている。正方形の囲壁の中心に大祠堂を置く一種の五堂形式がとられ、全体が立体的な曼陀羅を構成するものである。その建築の様式と思想は、当時ここに参集した修行僧によって東南アジアにも伝えられ、アンコール・ワットやボロブドゥールといったアジアの宗教史を代表する大伽藍の建造に影響を与えたと考えられている。これまで紹介される機会の少なかった大寺院の姿を、日本のドキュメンタリーとしては初のヘリコプター撮影によって紹介する。◆ボロブドゥール遺跡、アンコール・ワット遺跡、パハールプルの仏教寺院遺跡（ソーマプラ大僧院）