南米、パタゴニアの大地が大西洋へと突き出すバルデス半島は、多くの貴重な動物たちを育む「いのちのゆりかご」となっている。半島全てが自然保護区であり、動物たちがありのままの生活を見せるバルデス半島は、１９９９年世界遺産に登録された。この動物たちの楽園であるバルデス半島を２回にわたって送る。◆後編。ゾウのような大きな鼻を持ち、重さ５トンにもなるミナミゾウアザラシは、世界最大の鰭脚類である。バルデス半島は彼らの重要な繁殖地であり、乱獲により一時は絶滅を危惧されたミナミゾウアザラシの個体数が世界で唯一増加しているコロニーでもある。９月から１０月にかけて、メスはバルデスの浜辺で出産し、約３週間エサも食べずに授乳を続ける。彼らの繁殖様式は極端な一夫多妻で、一頭のオスの周りに３０～１００頭のメスが集まりハーレムを作っている。ハーレムの主は、別のオスが群れに近づくのを許さない。メスを狙ってやってくる相手と、時には巨体をぶつけて血塗れの闘いを繰り広げる。

１６世紀にメキシコに侵攻したスペインの２人の修道士はある日、夢で天使から碁盤目状に道を拡げ、新しい街をつくるように告げられる。そして１５３１年、この啓示により、メキシコシティーの東およそ１００ｋｍに「天使の街」と呼ばれるプエブラが誕生した。このプエブラ歴史地区は、スペイン植民地時代の豊かで色彩溢れる街並みを今に残す文化遺産として、１９８７年世界遺産に登録された。◆プエブラの建設は、１２ｋｍ離れたチョルーラの地に始まる。ここは、１０万人もの人々が暮らし隆盛をきわめた先住民の一大宗教センターであったが、スペイン人は１５１９年夏、６千人にも及ぶ先住民を殺し、チョルーラをキリスト教の支配下に治め、次なる布教の拠点にプエブラを選んだことで、プエブラの発展は始まる。一方、プエブラはスペインとマニラを結ぶ一大貿易拠点であった。「チーナポブラーナ」、プエブラの中国人を意味する名の民族衣装は、東方貿易の要衝地プエブラのオリエンタリズムの象徴とされる。そこにはヨーロッパの影響も見られるが、そのルーツははっきりとしない。１６１９年、海賊に捕えられキリスト教の信仰生活を余儀なくされたアジア人女性も同じ名で知られる。死後、神格化された彼女と民族衣装のイメージが重なり合い、記憶にとどめられてきたのかもしれない。◆ロス・レメディオス聖堂、サント・ドミンゴ教会、ロサリオ礼拝堂、カテドラル、旧サンタモニカ修道院、セルダンの家、コンパニーア聖堂

トルコ中央部のカッパドキア地方に世界の果てを思わせる荒涼とした風景が広がる。かつてキリスト教徒は長きにわたってこの場所を祈りの地として定め、禁欲的な生活を送った。自然が織り成す特異な造形美と奇岩の地に咲いたキリスト教文化。それを今に伝えるギョレメ国立公園とカッパドキアの岩窟群は、１９８５年世界遺産に登録された。◆カッパドキア地方には、エルジェス山など多数の火山の火山灰が凝灰岩となって堆積している。柔らかく侵食されやすい凝灰岩の大地は、雨風により複雑に削られ、世界でも希な奇岩の並び立つ風景となった。その幻想的な光景を、原始キリスト教徒たちは最も修道生活に適した場所と考え、岩をくりぬいて無数の岩窟教会を造ってきた。キリスト教迫害の手から逃れるための隠れ家として、また神聖なる修道の場所として、カッパドキアは、東方キリスト教にとって欠くことのできない重要な歴史の舞台となってきた。２０世紀初頭にキリスト教徒はすべて他の場所に移住したが、岩窟教会には多くの壁面フレスコ画が残され、現在ではトルコで最も多くの人の訪れる観光地となっている。◆聖バシレイオス、暗闇の聖堂、聖バルバラ聖堂、リンゴの聖堂、４０人の殉教者聖堂、セバステの殉教者たち、デリンクユの地下都市、ハト小屋、聖母マリアの聖堂

チェアスキーでパラリンピックを目指す一人の中学生を追うドキュメンタリー。◆ソルトレーク・オリンピックに続き、障害者スポーツの祭典、パラリンピックが開幕した。この華やかな舞台を夢見て、福島県の中学生・猛史君はスキーにのめりこんでいる。パラリンピック出場資格の１６歳まであと３年だ。彼は小学２年の時に交通事故で両脚を失い、車いす生活になった。しかし、チェアスキーと出会い、雪の斜面で自由を得られるスキーの虜となった。２００１年にはジャパンパラリンピックで５位入賞した。４年後のトリノを目指す挑戦はもう始まっている。

北海道の屋根・大雪山系、石狩岳を源とし、大小７０余りの流れを集めて日本海へ注ぐ、北海道最大の川・石狩川。その源から下流へ旅し、北海道の大自然とのふれあい、ダッキーやキャンプなどアウトドア体験や、そこで暮らし活動する人々との出会いなどを織り交ぜて、自然の大切さを見つめなおす。

華やかな舞台の裏側に渦巻く人間関係を喜劇タッチで描くドラマ。◆新進劇作家の小野寺ハルは、１ヵ月後に迫った舞台の脚本を引き受けた。満州国建国に深く関与した“男装の麗人”、川島芳子の生涯の物語だ。演出は元夫の渡、主演は大女優の八重垣光子、相手役は歌舞伎の大御所中村勘十郎。ある日、舞台の主催会社に「光子を出すな」と脅迫電話が入る。電話は舞台初日も続き、犯人は事件と引換えに２億円を要求する。同じ頃、光子のライバルだった女優の訃報が入る。光子の周辺にいる人間の憎しみと疑心暗鬼が交錯する中、客席では第一の殺人が起こる。

バチカン市国を特集する１時間スペシャル。宗教改革の原因の一つとなった免罪符は、教会に金を払い、この紙を購入する事で罪が許されるものだった。ローマカトリックはこの免罪符で得た資金で、ある荘厳な大聖堂を建築しようとしていた。ルターは、免罪符は民衆を堕落させる恐れがあるとしてローマカトリックを批判。宗教改革の嵐が吹き荒れる中、サン・ピエトロ大聖堂の建築が始まる。そして登場人物４００人を超えるミケランジェロ最高傑作「最後の審判」が完成。カトリックの危機感が、ミケランジェロにこの絵を描かせたという。◆バチカン市国（サン・ピエトロ大聖堂、システィナ礼拝堂、「天地創造」、「最後の審判」）

高松市の下町を舞台に、地域の人々に見守られて過ごす子ども達の日常を追う。◆高松市宮脇町１丁目は、高松市民の氏神さま石清尾八幡神社を中心とする下町の住宅密集地。町内には八百屋さん、理髪店、お米屋さんなど古くからの個人商店が軒を連ねる。神社の脇には駐在所。神社の境内は子ども達の格好の遊び場だ。年齢や家庭環境の違う子ども達は、地域の人たちに見守られながら境内で遊び、遊びの中で社会のルールやマナーを学んでいく。いじめ・とじこもり・学校不適応・家庭内暴力などの言葉は、この地域の人々には無縁だ。