鹿児島市から南へ１３０キロ、世界遺産にも登録された屋久島は、約１２０００人が暮らす山岳島である。中央には２０００メートル近い山々が並び、原生林が覆いつくす。江戸時代には薩摩藩に属し、年貢として杉を伐採して納めた。◆ヤクスギの自然の曲がりなりを利用して箸をつくる中島さん、東京から移住して２３年になる詩人の山尾さん。島の上部にそびえる、樹齢７２００年の縄文杉を、山尾さんは「聖老人」と呼ぶ。この杉は、いや、すべての森が、自然が、生き続けているのだ。◆屋久島スギ原始林【特別天然記念物】、縄文杉、紀元杉

妻を亡くして生きる気力をなくした男と、そのハウスキーパーをする若い男、その友人の舞台美術家の女。年齢も考え方もかけ離れた３人が、他人でありながらお互いから学びあう関係を築いていくさまを静かに描く。◆日本刀の研師・丸山岩男は２ヶ月前に最愛の妻を亡くしてから気力を失い、ついに栄養失調で倒れてしまった。そんな岩男に家まで付き添って世話をしたのが、新進の舞台美術家・三浦洋子。一眠りした岩男が目を覚ますと、荒れた家の中はきれいに片付き、洋子の友人でフリーターの伊藤吉見が夕食の支度をしていた。

日本の西端に近い竹富町黒島で、９７歳になった人を祝う、カジマヤーを見る。◆祭りの主役は初枝さん。亡き夫とともに７人の子供を育て、牛を飼い、青々と牧草の茂る牛の島にした。長寿を祝って親戚や近所の人が集まり、初江さんにアダンの葉でつくった昔ながらの風車（カジマヤー）を贈る。乾杯の後は、たくさんの風車で飾り付けた車で村をパレードし、歌と踊りで大賑わい。初江さんの一族は玄孫まで入れて９５人に増えたという。◆カジマヤー（沖縄の長寿祭り）

父や友人を死なせて自分だけが生き残ってしまったという罪の意識に苦しむ若い被爆女性のもとに父の幻が現れ、広島弁であたたかな対話を交わす芝居「父と暮せば」は、井上ひさしが悩みつつ原爆をテーマにして書き上げた戯曲である。残された被爆者の手記からその思いを汲み取り、具体的な言葉を拾い、芝居に作り上げていったと言う劇作家・井上ひさしが辿った思索の過程を、山根基世アナウンサーが聞く。

萩の松下村塾を舞台に、吉田松陰と弟子たちとの友情と新時代への夢を描くドラマ。原作は司馬遼太郎の『世に棲む日日』。◆元治２年（１８６５）正月、幕府の長州攻めに対して藩は恭順の意を示そうとするが、高杉晋作は農民・町民からなる奇兵隊を率いて戦っていた。決戦を前に晋作は、師・松陰の形見の三味線を胸に、松陰の思い出と奇兵隊の成り立ちを話し始める。安政４年、藩校明倫館に通う晋作は、ライバル久坂玄端が移った松下村塾に興味を持つ。そこで教える松陰の価値観は型破りで胡散臭いが、晋作は次第に彼の人柄に心酔していく。

１９８７年６月１日の放送開始以来、６０００回を超えて続く長寿ミニ番組。列車での旅を通して、美しい風景とそこに住む人々の生活を描く。◆今回は「カイロを後に」と題して、エジプトのカイロ・エル・ミニアの道のりを紹介する。

中国放送が保有する開局以来の貴重なライブラリー資料と、視聴者の手元に眠る映像から、２０世紀の広島県を振り返って、さまざまな顔やイメージからとらえた広島を２１世紀に伝える。◆この回は「造船王国ひろしま」。

アンコール・トムは、クメール王朝最盛期の都城であった。◆その遺構は、アンコール・ワットのすぐ北側にあり、長大な城壁と濠を廻らしている。◆中央の寺院、バイヨンは歴代の王の中で初めて仏教に帰依した、ジャヤバルマン７世が建立した仏教寺院である。林立する尖塔のすべての四面に、巨大な観世音菩薩の顔が彫られ、それは、自らが民衆を救う菩薩でありたいと願う王の顔そのものであるという。◆王の没後、国は衰え、王都を放棄し、カンボジアの南部に国土を狭めた。◆アンコール