各界の著名人の“交遊録”を軸に、出会い、別れ、愛憎など、人と人との深い結びつきを描きだす。（１９９２年４月３日～９３年３月２６日）◆今回は、国語学者の金田一春彦と元「歌のおばさん」安西愛子。

幻想的で悪魔的な作品を描き続けた画家、モロー。印象派全盛の頃、その動きに全く背を向け独りアトリエで、シュール・レアリズムに続く象徴主義の扉を開いた画家であった。ギリシャ神話や聖書の物語に題材を求め、そこに自分の感じた夢を求めていく特異な画風。作品を手放さなかったという彼の邸宅は美術館に改装され、フランス国家に寄付された。モロー美術館として開館したとき、数千点の彼の絵で埋まっていたという。◆ギュスターブ・モロー（１８２６〜１８９８）「詩人とセイレーン」、「出現」（サロメ）１８７６発表、「ユピテルとセメレー」「聖ヨハネの首を抱くサロメ」「スカイア門のベレーネ」１８９０、「死せる竪琴」１８９７

近代化の中で消えつつある伝統技能、今も脈々と受け継がれている職人技術を横浜市内各地に訪ね、手作りの工程や職人さんたちへのインタビューを交え、年一番組という地道なペースで記録しているシリーズ。◆ビートルズやポール・アンカなど海外のスター達のオーダーメイドも手がけた本間正司さんの、ワイシャツづくりの職人芸を紹介する。

神奈川の今昔を多角的に紹介するシリーズ。テーマは歴史、文化、民俗、自然など、対象も県内全域にわたる。◆横浜市の本牧三之谷にある三溪園は、生糸貿易商として財を成し美術に造詣の深かった原富太郎（三溪）によって造園された庭園。京都や鎌倉から移された寺塔、殿舎、茶室など、国の重要文化財に指定されている名作を多く集めている。自然と調和し静かに佇む三溪園の古建築の美を紹介する。

被害者であるはずの人間が警察や近所の人々の偏見のために加害者扱いを受け人生を狂わされる。◆孝之は郊外に念願のマイホームを購入、妻の睦美や二人の子供の大喜びもつかの間、無理な通勤で体を壊して失業してしまう。睦美は実家から借金し、ファミリーレストランで働いて家計をたて、ローンを返済しようと懸命に励む。ところがある日強盗に襲われた。警察は家庭の事情を知って狂言と決めつけたばかりか、睦美を別件逮捕する。

タンザニアにあるマハレ国立公園を訪ね、野生チンパンジーの群れを追いながらチンパンジー社会の謎と人間とのかかわりについて考える。◆オスたちの激しい政権闘争を追いながら、チンパンジーの生活・子育ての様子を伝える。

大蔵流の狂言『髭櫓』を山本則直に見どころを聞き、鑑賞する。狂言の誇張と意外性をＳＦ的構想で描いた面白さがある。◆大髭の男が警護の役を仰せつかる。喜んだ男は衣裳を作ろうとするが、妻は貧乏世帯に金はないと突っぱねる。その上、もらった役など返せと迫る。怒った男は妻を追い出す。妻も怒って仲間を連れ、仕返しに男の髭を抜いてしまう。◆副音声は英語

“画家は万能でなければ賞賛に値しない”。ダ・ヴィンチは絵画の枠を超えて自ら万物の法則を追究し、創造の神秘を描ききった。大胆なまでの創造力と、正確無比な理論、そして徹底した自然観察によって考え出されたものは、機械工学や土木技術を５００年も先行していたと言われる。「モナリザ」をはじめ彼の描く人物の表情は、ふくよかで柔らかく、不思議な微笑をたたえている。◆レオナルド・ダ・ヴィンチ（１４５２〜１５１９）「岩窟の聖母」「受胎告知」「三賢者の礼拝」１４８１−８２、「老人と青年」「モナリザ」１５０３−０５、「聖アンナと聖母子」１５１０、「洗礼者ヨハネ」晩年