東北と新潟の「ことば」にまつわる物語に深く入り込み、その魅力を発見する知的エンターテインメント番組。毎回１つの方言をピックアップし、地元局のアナウンサーがその歴史や使われ方をレポートする。案内役はコージー冨田。東北６県と新潟県でブロックネット。（２００５年４月２日放送開始）◆「おでって（くなんしぇ）」は、盛岡弁で「お出でください」を意味することば。室町時代のことば「おでる」が全国に広まり変化した。「おでる」は「御出ある」から来たもので、行く、来る、居るを意味する。目上の人や近所の人に丁寧に親しみを持って使うことばである。同じような意味を持つことばには、岩手県の沿岸地域の「おでやんせ」、山形県の「おいだい」などがある。

兵庫県の地方競馬「園田・姫路競馬」の実況アナウンサーを務めて５０年、今なお現役の吉田勝彦さんの半生を振り返るドキュメント。◆馬と騎手から学んだ我流の実況は、２分足らずのレースに義理人情を織り込む“吉田節”としてファンに愛されている。厳しい公営競馬の経済状況も馬と人への愛で克服し、自らに訪れた失明という最大のピンチも、五感をさらに研ぎ澄ますことでチャンスへと変えた。

株主総会といえば、企業側の議案をシャンシャンと手拍子で可決する時代は終わった。いまや株主代表訴訟をはじめ、企業を厳しく追及するようになった日本の株主たち。株主として企業の不正を監視する「株主オンブズマン」として活動する男性の姿を追い、「経営者と株主」の新たな攻防を描く。

江戸時代中期、財政難に喘いだ信州松代藩をみごと立て直した家老・恩田木工（おんだ・もく）にスポットを当て、クイズ形式を挟むなど、わかりやすく楽しく紹介。現代社会再生のヒントを探る。◆木工の功績を伝える書「日暮硯（ひぐらしすずり）」は、現代に至るまで広く読まれてきた。決して嘘はつかない、飯と汁以外は食べない、まず自らを厳しく律して改革に取り組んだといわれる木工。一方、庶民には温情で接し、当時としては画期的な「対話集会」を開くなど、厳しい改革を進めながらも人々に敬愛されていた。

広島に原爆が投下されて２ヵ月、焦土の風景と苦しむ被爆者が日本人の手によって撮影された。現存する未編集フィルムに写された映像と現在の場所を対比し、広島の歴史とともに風化しつつある被爆の実相を伝える。

日本に永住帰国した中国残留孤児が呼び寄せた家族が、強制退去を命じられた。中国で結婚した相手の連れ子や養子で、孤児本人と“血縁がない”のが理由。処分の取り消しを求めて国を相手に裁判を起こした一家を追いながら、６０年を経てもなお残る戦後対応の不備を指摘する。◆法務省が定める定住者告示は、中国残留孤児家族の場合、成人した連れ子や６歳以上の養子には定住資格を認めていない。家族は「血」ではなく「絆」だと訴えて、井上家は闘い続けている。（２００５年３月７日、在留許可の取り消しを認めた一審の判決を取り消す控訴審判決が出て、１５日に「上告断念」により勝訴が確定した。）

レポーターが山形県内各地の見どころを探訪するシリーズ。◆今回は、酒田市内を流れる新井田川をゆったりと進む屋形船に乗って港町・酒田をめぐる。最上川水運の面影を残す山居倉庫は、明治２６年に建てられた米穀倉庫。ケヤキ並木で夏の日差しをさえぎるなど、自然の力を生かした工夫が凝らされた低温管理倉庫は、いまも現役で使われている。また、漁港の町ならではの海の幸も堪能する。

およそ３５分、４楽章からなるドボルザークの交響曲「新世界より」の中でただ一度だけ、それもメゾフォルテという中途半端な強さで鳴らされるシンバル。ドボルザークはなぜこんな不思議な曲を書いたのか、そこにはどんな思いが込められているのか。交響楽団の打楽器奏者・石田さんがドボルザークの故郷・プラハを旅し、その秘密に迫る。