名古屋の徳川美術館に伝わる尾張徳川家の大名コレクションの美術的価値をエピソードをまじえながら紹介するシリーズ。（１９８６年２月１０日〜２月１４日、全５回）◆第１回は家康・秀吉ゆかりの名品を紹介し、桃山文化の息吹きを伝える。

大家族の主婦でありながら、一方では明治という時代に女性記者として活躍。いわばキャリアウーマンの先駆けとなった主人公・橘りんの半生を描く。作：寺内小春。ＮＨＫ連続テレビ小説第３６作。（１９８６年４月７日～１０月４日放送、全１５６回）◆第１回。明治２３年秋。福島県二本松は名物のちょうちん祭りのさなかにあった。雑踏の中で祖父とはぐれたりん（斉藤由貴）は、山車に近づいて突き飛ばされる。はるか西の琵琶湖では、若い修業僧が脱走を試みていた。彼の名は小野寺源造（渡辺謙）。後にりんの夫となる男だった。

バレリーナの森下洋子さんが京都の広隆寺を訪ね、弥勒菩薩の神秘な表情と指の形に感動を新たにする。◆仏は実にさまざまな手の表情を持っている。指を結んだ印の一つ一つは悩める衆生への救いを示し、手にする様々な持物は仏の持つ多くの力を示している。「弥勒菩薩の手を見ていたら、ものすごく繊細で、またある意味でシャープな、そこだけ見ていても感動を覚えるような美しさがある」と森下さんは語る。

「女の人差し指」「眠る盃」などの向田邦子のエッセーをもとに、昭和中期の家庭と家族の心の中に起きたさざ波のような動揺を、良き時代の正月風景の中に捉えようとしたドラマ。太平洋戦争がすぐそこまで迫って来ていた１９４０年（昭１５）１１月、紀元２６００年式典の夜、軍人遺族の家の長女・文子は暴漢に襲われたが、連城という男に助けられた。文子は連城に好意を抱くようになるが、文子には婚約者の海軍士官・三村がいた。

太夫・三味線と共に人形遣いで文楽は成り立つが、足遣い十年といわれる芸の真髄を吉田玉男に聞く。◆人形遣いは首こしらえから着付けまで参加しなければならないが、人形を遣うについてはいつも人間よりも人間らしく、心を込めて遣うと話す吉田。文楽の将来の隆盛のために若い人の中からスターが出てくることを希望している。

四季美しい姿を見せる南アルプス。この大自然の中で多くの人々が暮らしている。番組では、冬間近い南アルプスの風景を折り込みながら、南アルプスのふもと井川の人々と朝市、電源開発に従事する人々などを紹介してゆく。更に山岳写真家白旗史郎氏の撮影風景にカメラが同行し、その感動的な作品も併せて紹介する。

古くから日本の象徴として威容を誇る、富士山の山容を四季を通して紹介する。変幻極まりない富士の魅力を、多様な地点からの高速度・微速度撮影やビデオ技術を駆使してとらえ、霊峰富士の映像交響詩としてつづる。

北海道の風物を背景に、それぞれの愛を探す女三人の物語。◆同じ会社に勤める淳子（田中好子）と玉美（浅野ゆう子）は、主婦の真理（斉藤とも子）に誘われて函館旅行に出かけた。本来なら真理は夫・辰夫と結婚一周年旅行のはずが、辰夫の休みが取れなかったのだ。辰夫はもともと淳子と玉美のテニス仲間だったので、辰夫は淳子と玉美に振られて自分で妥協したのだと真理は思っていた。◆三人は函館で東京の商社マン・博（国広富之）とその友人で牧場で働いている和行（水上功治）と知り合う。