家族とはなれ、たった一人でベトナムのフエ市に移り住んで、ストリートチルドレンの救援活動に打ち込んできた小山道夫さんの体験談を軸に、小山さんらのＮＧＯ「子どもの家」での支援の模様と経過、施設の子どもたちの姿と日本の子どもとの交流など、これまでの活動成果の映像記録を織り込みながら、国際ボランティアの意義、苦労と喜び、今後の課題などをあらためて見つめる。

四天王寺は推古天皇元年（５９３）聖徳太子が日本最初の官寺として建立した。中門、五重塔、金堂、講堂が南北に一直線に並ぶ伽藍配置は四天王寺方式と呼ばれるが、これは朝鮮百済の上代寺院に多く見られるものである。四天王寺が建つ難波津は、当時大阪湾に面した海岸の丘陵地帯で、朝鮮と畿内を結ぶ海上ルートの要衝であった。この大伽藍の威容、壮麗さは海外諸国からの使節たちに日本の国威を示したことだろう。

鳥取県西部にある淀江漁港は、古くから沿岸漁業が盛んで、刺し網漁を中心に漁が行われている。また山陰の漁港ではここでだけ、専業でタコつぼを使ったタコつぼ漁も続けられている。タコつぼ漁は、タコが暗くて狭い所を好む習性を利用した漁で、５００メートルのロープに１０メートルごとにタコつぼを付け海に沈め、数日後引き上げる。１８歳からタコつぼ漁をやってきた福留さんは、朝早く港を出港し漁場に向かう。漁場に着くと目印の標識をたぐり、タコつぼを引き上げていく。つぼの中には、中海でとれるシラカイが入れられており、タコがシラカイを食べようとすると蓋がしまるという仕掛け。この漁はなかなか力がいる漁で、後継者の心配があるが、福留さんは身体が続く限りタコつぼ漁を続けたいと話す。

ナスカとフマナ平原の地上絵は、ヨーロッパによる植民地化以前にペルーにあった独自の文化の存在を今に伝え、１９９４年世界遺産に登録された。◆地上絵は、１９４１年、最初にナスカ地上絵の謎に本格的に取り組んだアメリカの歴史学者ポール・コソックによって広く知られるようになった、明らかに人間の手で描かれたと思われる不思議な線。当時の人々は砂漠の表面を覆う赤茶けた石を掘り、その下の白い砂地を露出させることで、巨大な模様を描いていた。人間の目の高さからは全体像を把握することは不可能だったにもかかわらず、なぜ描くことが出来たのか。ドイツ人女性学者、マリア・ライヘは、地上絵の魅力にとりつかれ、その調査と保護に生涯を捧げ、１９９８年、９５歳で世を去るまでナスカにとどまり、地上絵の重要性を訴え続けた。ハチドリを代表に、猿、犬、コンドル、蜘蛛、シャチ、鯨、そして何を表現したのか全くわからない巨大な渦巻きや植物と思われる地上絵。フマナ平原には３０以上に及ぶ巨大な絵柄が刻まれている。地上絵の保護のため、現在フマナ平原は立ち入りが禁止されていて、大部分は上空からしか見ることができない。◆チチタラ

一度家族を捨てた女性を再び受け入れるまでの家族の心の揺れを描くドラマ。◆６年前、若い男と恋に落ちて夫と二人の子を捨てた母親が、愛人の死をきっかけに突然家族の前に現れた。息子は戸惑いながらも母を気遣う。身勝手だと罵っていた娘も、やがて同じ女性として母の気持ちを理解し始める。かつて手ひどい屈辱感を味わわされたプライドの高い元航空自衛官の夫は、あっけらかんとした妻の態度に憤りながらも、思わぬ言葉を口にしていた。初秋の浜松郊外の小さな駅、ベンチに座る夫の前に電車から降り立ったのは、白いスーツに身を包んだ妻だった。

全国的に知られた観光スポットだけでなく、日常生活の中にある信州の風土や文化を紹介する。◆今回は、駒ヶ根市千畳敷カールの夏の風景を伝える。

登山愛好家の増加とともに問題となってきた、山のゴミやトイレの現状を訴えるドキュメンタリー。◆世界に誇る山岳国立公園である北海道・大雪山。四季を通じて多くの登山客が訪れる。しかし、彼らは大自然を満喫したあと、忘れ物を残して帰ってゆく。登山ガイドの横須賀邦子さんは、年々変わり果ててゆく山の姿に心を痛めている。いやでも目に入る汚物、崩壊する登山道、そして、少しずつ姿を消してゆく高山植物。「たくさんの人が自然の中で遊ぶのは大賛成。しかし…」と口を濁す。登山客が増加の一途をたどる中、大雪山の環境汚染問題を緊急課題として投げかける。

熊本県内９４市町村の美しい風景や次の時代に残すべき文化財を、それにまつわるさまざまな情報とともに紹介する。◆今回は、玉東町の木の葉山のふもとで作られている災難除けや子孫繁栄のお守り「木の葉猿」を紹介する。暮れになると干支の動物も登場する。