古代シルクロード、天山南路と西域南道の合流点・カシュガル。現代も人口２０万、７割がウイグル族でイスラム教を信仰する。カシュガルにはパキスタンのギルギットから７００キロ、４日がかりで交易（物々交換）に来るが、絹は今も花形。世界の屋根といわれるパミール高原越えは、古今ともに難所。タジク族の結婚式に出合うが、顔や習慣はこれまでと明らかに違う西洋風である。パキスタン国境クンジェラブ峠に建つ碑は、「ここが行き止まりである」と示す。◆エイティカル寺院、ホージャ家の墓所、三仙洞、タシクルガン城

文学作品のゆかりの地を訪ね、風景やそこに暮らす人、その作品に影響を与えた人にふれることで、文学作品のもつ「もうひとつの世界」を探る、文学紀行番組の新シリーズ。第２集まで制作・放送された。（第１集／１９８１年１０月４日～１９８２年３月２８日放送、全２６回）◆第４回は宮沢賢治の「銀河鉄道の夜」を取り上げる。花巻農学校時代の元教え子たちや賢治の妹・岩田シゲさん、親友であった作家の森荘已池氏など彼を直接知る人々への取材を通じ、独特の世界観や天才的な言葉遣いで知られる作家・宮沢賢治がどのようにして生まれ、育まれたのか、その背景に迫る。また、当時１５歳だった元教え子たちが、コミック・オペレット『飢餓陣営』をバナナを食べながら再演している。

教育の荒廃が叫ばれている折り、教育は子供たちとの愛と人間変革への限りない営みであると確信する教師と、６年生２６人の児童たちとの交流を描くドキュメンタリー。

世界中の人々の暮らしぶりや自然を紹介する、海外取材ドキュメンタリーシリーズ。全米写真家協会プロフェッショナル最高賞を受賞し、国際的にも評価された。（１９６６年１０月９日～１９９０年９月１６日、全１０００回）◆アマゾンのシングー川流域では１６部族２千人のインディオが独自の伝統的生活を営んでいる。急激な文明化を避けて最北端に住むシュカラマエ族は、現代的な医療法より薬草やおまじないの力をいまだに信じている。ある日、病気の子どもが急死した。女たちはナタを取って自分の頭を叩き傷つける。死を悼む女たちの悲しみの表現である。

転校してきた高校生とその仲間たちの、親や教師、社会に反抗する心の軌跡を描くドラマ。校長先生の実践記録を原作とし、１章を独立させて教育を素材に家庭を映し出す。原作：若林繁太「教育は死なず」（１９８１年５月８日〜７月３１日放送、全１３回）◆東京の高級住宅地で総合病院を経営する医師の次男・高井洋二（利重剛）は、外見的には好感の持てる素直な高校生に見えるが、内面はおそろしく無感動で、砂漠のように荒涼とした心を抱え込んでいる。知的にも経済的にも恵まれ申し分ない環境で育ったはずの彼が、どうして人間味を失ってしまったのか。意外な事実が少しずつ浮かび上がってくる。

中村主水ら仕事人が、金で殺しを請け負う時代劇「必殺仕事人」の特別編・長時間スペシャル。◆中村主水（藤田まこと）は、元旦ぐらいはうるさい嫁姑から逃れてのんびりしようと奉行所の留守居役を買って出たが、何者かに誘拐されてしまう。主水が目を覚ますと、市三（中条きよし）という男がいて、「徳川御三家の家老と、彼らと結託している大坂の米問屋・室田屋を殺して欲しい。断れば、主水らをお上に訴える」と脅す。主水と左門（伊吹吾郎）は必死の覚悟で仕事に向かう。

高齢化社会が急ピッチで進み、労働力の高齢化も一段と加速している。なかでも中高年齢者の雇用の安定、再就職の促進は大きな社会問題となっている。５７歳や６０歳という“若さ”で定年退職を迎える人たちをとり巻く環境はどんなものだろうか。また、退職者自身の意識はどう変わるのか。５７歳で定年を迎えた一人のサラリーマンを通して、その日常的断面を見る。

地元の旅回り劇団の夢と実生活を描くドキュメント。戦後の混乱のころから、人々に夢を売る旅役者をやってきた１人の男と、彼が築いた一家の悲喜こもごもの舞台人生。ここには、今ではすっかり姿を消してしまった“家父長制度”が生きている。カメラはそのなかでの親子の葛藤、芝居の世界に自分の“夢”を託す熱心な観客たちとの熱っぽい交流などを追っていく。