何不自由のない生活ではあっても先の見えた人生に無力感を感じている中年男が故郷を訪ね、初恋の人に生き写しの少女に出会う。◆悟は２年前に勤めていた不動産会社が倒産したのをきっかけに趣味のカレー屋を始めた。妻と娘との３人暮らしで店もそこそこうまくいっているが、何か満ち足りない気持ちを抱えている。そんなある日、故郷・岐阜から同級生の死の知らせを受け、ふと故郷を訪ねてみる。なつかしい校舎を眺め、街を行くうちに路面電車の車窓に中学時代好きだった少女・緑そっくりの少女をみかける。

性格が正反対の女性２人の友情を描くドラマ。「ＪＵＳＴ　ＴＨＥ　ＷＡＹ　ＷＥ　ＡＲＥ」（１９９２年４月１３日～６月２９日放送、全１２回）◆ＳＴＡＧＥ．１。香坂優美子（安田成美）は図書館司書として働きながら、マンションで一人で暮らしている。神戸にいる父が勧めるお見合いの日、土砂降りの雨の中、タクシーを待つ優美子を相乗りさせてくれたのが月島カンナ（中森明菜）だった。カンナは安アパートに住み、ミュージカル劇団のダンサーをしていた。カンナのかつての走り屋仲間・卓郎（的場浩司）の店で、一緒に酒を飲んだ優美子とカンナは意気投合。カンナが家賃が払えずアパートを追い出されると、２人は共同生活を始めることになった。

歌舞伎や映画で御馴染の忠臣蔵。吉良上野介に対し殿中で刃傷に及んだ浅野内匠頭は、記録によれば勅使接待役をすでに一度務めていた。したがって芝居で描かれたような「しきたりに無知であったため吉良に侮辱された」という図式は成り立たない。番組では、彼らの確執は“山鹿素行”にあったのではないかと考える。武士道の体系化を試み、官学であった朱子学に反対して赤穂に流された素行。その思想を受けた内匠頭と内蔵助、四十七士は、上野介、ひいては幕府に“幻の武士道”を見せつけたのではないだろうか◆五代将軍徳川綱吉肖像画、吉良義央公木像、浅野内匠頭長矩像、山鹿素行画像、元禄義士図、大石内蔵助佩刀（備前長船）、松之廊下ふすま絵、吉良邸跡

東京から北海道・富良野に移り住み、地に足のついた生活の中から人生を学んでいく子供たちを中心にした家族の物語。それぞれに成長して父親の元を離れていった子供たちと、ひとり富良野に暮らす父の姿を描くスペシャル第５作。◆妊娠したガールフレンドのタマコ（裕木奈江）の病院に駆け付けた純（吉岡秀隆）はタマコの叔父（菅原文太）に殴られる。事情を知って上京した五郎（田中邦衛）は純を責めずにひたすら叔父に詫びる。さらに金で済むことではないとはわかっていたが、長年の夢だった丸太小屋のための材木を売って慰謝料を送った。その父の姿は純の胸に焼きつく。

中国南部の山間に不思議な形をした住居群がある。「円楼」は、大きなものは直径６０メートル、外壁を土で固めた円形の建物に姓を同じくする一族４００人近くが暮らす。人々は「客家（はっか）」といい、揚子江流域を追われた漢民族である。最大・最古といわれる円楼への取材が初めて許可され、カメラは建物と人々の生活の隅々までとらえ、一族の強い絆が支える客家の人々の暮らしぶりを紹介する。

千数百年の歴史を誇る奈良の伝統工芸にスポットをあて、その技と心を訪ねる。伝統工芸の源は正倉院の御物にあるとされ、現代の奈良の職人はその技術を習得し乗り越えようという心意気に燃えている。精緻な寄木細工の木画の木工芸、舞楽の面打ち、塗師の作り出す奈良漆器、奈良の鹿角を材料とする工芸、麻を基本とする奈良晒と蚊帳など、この町を流れていった伝統の重みが、人気の少ない奈良の裏通りに今も息づいていることを証左する。旅人は渡辺文雄。◆第１１１２回　◆興福寺【国宝】木画銀線象嵌経筒納曽利面鳳凰文様硯箱奈良公園

青森県域の風土や産業、人々の暮らしなどを記録したドキュメンタリー番組。（１９９２年４月５日～１９９４年３月２７日放送、全３６回）◆青森県南の名峰「名久井岳」。低い山ではあるが、その雄しい山容から人々に親しまれている。周辺では果樹作りが盛んで、秋の収穫時には、そこかしこからほのかな香りが漂ってくる。名久井岳を愛し収穫を喜ぶ人たちと、南部手踊り発祥地ならではの秋祭りを紹介する。

各界の著名人の“交遊録”を軸に、出会い、別れ、愛憎など、人と人との深い結びつきを描きだす。（１９９２年４月３日～９３年３月２６日）◆今回は、作家の猪瀬直樹とピアニストの中村紘子。