前回に続き、「浜松尾蔵前の場」から大詰めまでを見る。◆名題の『青砥稿花紅彩画』の青砥は、大詰めで日本駄右衛門を召し捕る役人で、名奉行だった。舞台は再会を約して別れるところで終わる。作者黙阿弥のせりふは、「一声、二顔、三調子」が役者の条件といわれるほど特徴があった。◆「白浪五人男」三幕目浜松尾蔵前の場〜大詰滑川土橋の場立方十七世市村羽左衛門（重要無形文化財保持者）、四世市川左團次、尾上菊五郎。◆副音声は英語

レポーターが山形県内各地の見どころを探訪するシリーズ。◆左沢（あてらざわ）線に乗って中山町から朝日町を旅する。日本の伝統的な農村風景がいまも残る中山町には、一町歩（３千坪）もある大きな民家が並ぶ。ひときわ大きな柏倉九左衛門邸は母屋のほかに別棟の仏間、蔵が４つ、という豪壮な屋敷。現在もご当主がお住まいだが、見学することもできる。西へ向かい、眼病に験ありと信仰された十八夜観音を過ぎると、ドラマのロケで使われた「おしんの生家」がそのまま残されているのを見ることができる。

岐阜県郡上郡明宝村、山あいの村に秋の気配が漂うころ、奥美濃地方では珍しい祭りが行われる。２８０年もの昔から、今も変わらず受け継がれている「掛踊り」という祭り。８月半ば過ぎ、男たちは祭りの準備にとりかかる。竹を４メートルほどの長さに切り取り、紙で作った花を取りつけていく。「シナイ」と呼ばれる、祭りには欠かせない道具を、百本近く作る。他にも傘につける花、小道具の飾りなど、ほとんど男たちだけの手づくり。祭りは、シナイを背負った男たち４人を、総勢１３０人が囲み、鐘や太鼓を打ちならし歌いながら踊りながら、神々へのお礼として、また、五穀豊饒を祈る祭りとして歌と踊りを奉納したあと、白山神社までの１キロ半ほどを練り歩く。悪魔払いを先頭に行列が神社の境内に到着すると、お祭りはいよいよクライマックス、体を「く」の字に大きく曲げて、重さ３０キロを越えるシナイで、かけ声と共に庭を掃きながら懸命に花を落としてゆく。その花を大黒が拾い、見物客に渡す。花は、縁結びにご利益があると云われている。夕ぐれになって花もなくなると、村の男総出演の伝統の祭りは終わる。

聴覚障害を持つ新進画家と女優の卵との純愛を描いた同題の金曜ドラマを、完全保存版としてダイジェストで紹介。◆都会に立つ林檎の樹の下で、画家の榊晃次と女優の卵・水野紘子は運命のように出会い、次第に恋に落ちる。一時は晃次に恋する義妹の妨害や聴覚障害から紘子に心を閉ざした晃次だったが、それを乗り越え２人は結ばれる。

人生の転機を迎えたひとりの男とその家族を中心に、それぞれの生き方を模索する人々を暖かく描く。（９月１６日～３０日、全３回）◆姉のように慕ってきた百合子が誰もいない部屋で一人話しつづける姿を見た明は、百合子とのことを妻・久子たちに打ち明ける。ともに空襲で家族を失った百合子と明、百合子は代用教員をして他人の明を育ててくれたのだった。また、姉弟のようだと思っていたお互いの本当の感情に気づいてからの二十数年の葛藤についても告白する。

２１世紀には世界一の経済大国になるといわれ、世界の注目を集める中国。驚異的な経済発展と社会矛盾を同時に抱え、変革の波に洗われる中国全土を取材し、中国社会の深層を描くシリーズ。（１９９４年１０月９日〜１９９５年９月１０日、全１１回）◆中国北西部に広がる黄土高原一帯は、貧困農民を救済する国家の重点プロジェクトに指定され、大規模な移住計画が実施されている。すでに４５万人もの人々が故郷を離れ、新しい移民基地へ移った。ある農民一家の旅立ちを軸に農村の改革開放を描く。

緑豊かなふるさとをキャッチフレーズにする岩手。しかし北上山系に天然資源はほとんど残っていないという声もある。林野庁の累積債務は３兆円を超え、山は荒れ果てている。多くの視点から国有林の現状、林野行政の問題を探る。◆川が形を変え、魚影がなくなったと釣り人はいう。台風や大雨の後は流木や土砂が海に流れ込むと漁民はいう。それをたどっていくと、川の上流にある森林の荒廃に行き着く。幼木まで切り尽くして坊主になった山肌は、雨のたびに崩落を繰り返す。一方で奥山の木は手入れされないか細い木。その背景には膨大な累積赤字を抱える林野庁の姿があった。

１９８７年６月１日の放送開始以来、６０００回を超えて続く長寿ミニ番組。列車での旅を通して、美しい風景とそこに住む人々の生活を描く。◆今回は「仲なおり」と題して、イタリア・ヴェネツィア・フィレンツェ・ラッダ・イン・キャンティの道のりを紹介する。